上書言世務(wù)《漢書·嚴(yán)安傳》臣聞《鄒子》曰:“政教文質(zhì)者,所以云救也。當(dāng)時則用,過則舍之,有易則易之。故守一而不變者,未睹治之至也?!苯裉煜氯嗣?用財侈靡,車馬衣裘宮室,皆競修飾。調(diào)五聲使有節(jié)族,雜五色使有文章。重五味...[繼續(xù)閱讀]
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上書言世務(wù)《漢書·嚴(yán)安傳》臣聞《鄒子》曰:“政教文質(zhì)者,所以云救也。當(dāng)時則用,過則舍之,有易則易之。故守一而不變者,未睹治之至也?!苯裉煜氯嗣?用財侈靡,車馬衣裘宮室,皆競修飾。調(diào)五聲使有節(jié)族,雜五色使有文章。重五味...[繼續(xù)閱讀]
補 袁紹上漢帝書《後漢書·袁紹傳》題爲(wèi)上書自訟,張溥《百三家集》以爲(wèi)琳作。臣聞昔在哀歎而霜隕,悲哭而崩城者。每讀其書,謂爲(wèi)信然。于今況之,乃知妄作。何者?臣出身爲(wèi)國,破家立事。至于懷忠獲釁,抱信見疑。晝夜長吟,剖肝...[繼續(xù)閱讀]
連珠殘 嚴(yán)輯二句如後。夫君人者不飾不美,不足以一民。...[繼續(xù)閱讀]
陳時政疏《晉書·范甯傳》《通典》三古者分土割境,以益百姓之心。聖主作制,籍無黃白之別。昔中原喪亂,流寓江左,庶有旋反之期,故許其挾注本郡。自爾漸久,人安其業(yè)。丘壟墳柏,皆已成行。雖無本邦之名,而有安土之實。今宜正其...[繼續(xù)閱讀]
釋誨本集《後漢書·蔡邕傳》有務(wù)世公子,誨於華顛胡老曰:蓋聞聖人之大寶曰位,故以仁守位,以財聚人。然則有位斯貴,有財斯富。行義達(dá)道,士之司也。故伊摯有負(fù)鼎之衒,仲尼設(shè)執(zhí)鞭之言。甯子有清商之歌,百里有豢牛之事。夫如是則...[繼續(xù)閱讀]
【校字】明帝疊耀。按“帝”乃“章”誤。此稱兩朝,故曰“疊耀”。下文肄禮璧堂,明帝事也;講文虎觀,章帝事也。于叔、德祖之侶。按“于叔”乃“子淑”之誤。邯鄲淳字子淑,黃初中爲(wèi)博士給事中,舊作“子俶”,“俶”亦“淑”誤...[繼續(xù)閱讀]
蘭亭集序《晉書·王羲之傳》又見《藝文類聚》四《法書要録》十永和九年,歲在癸丑。暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹。又有清流激湍,暎帶左右。引以爲(wèi)流觴曲水,列坐其次...[繼續(xù)閱讀]
與江湛書《宋書·王微傳》弟心病亂度,非但蹇躄而已,此處朝野所共知。騶會忽叩蓽門,閭里咸以爲(wèi)祥怪。君多識前世之載,天值何其易傾!弟受海內(nèi)駭笑,不過如燕石禿鶖邪,未知君何以自解于良史邪?今雖王道鴻鬯,或有激朗于天表,必欲...[繼續(xù)閱讀]
橋玄黃鉞銘本集《藝文類聚》六十八《北堂書鈔》一百十五引此篇爲(wèi)《鼎銘》。孝桓之季年,鮮卑入塞,盜起匈奴左部。梁州叛羌,逼迫兵誅,淫衍東夷。高句麗子百固,逆謀並發(fā),三垂騷然,爲(wèi)國憂念。西府表橋公昔在涼州,柔...[繼續(xù)閱讀]
牛責(zé)季友文本集天造草昧,萬物化淳。類族殊品,莫同乎人。今子履方象以矩地,戴圓規(guī)以儀天。該芳靈之疑素,挺協(xié)氣于皓玄。故神窮來哲,思洞無間。踴翰則憤淩洪波,吐辭則辨解連環(huán)。子何不絶淵,而躍照日之光?使頴秀暘谷,景溢扶桑...[繼續(xù)閱讀]