“舍”即房屋;“舍地”即與房屋有關(guān)的土地(比如爲(wèi)造房屋用的田地,宅舍地);“舍方二人方”即房舍主人一方乃是二人共爲(wèi)一方。59TAM301:15/4-3唐西州高昌縣趙懷願(yuàn)買舍券(2-84):“日,趙懷從田劉通息阿豊邊買東南舍貳塸,即...[繼續(xù)閱讀]
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“舍”即房屋;“舍地”即與房屋有關(guān)的土地(比如爲(wèi)造房屋用的田地,宅舍地);“舍方二人方”即房舍主人一方乃是二人共爲(wèi)一方。59TAM301:15/4-3唐西州高昌縣趙懷願(yuàn)買舍券(2-84):“日,趙懷從田劉通息阿豊邊買東南舍貳塸,即...[繼續(xù)閱讀]
抄。73TAM524:33/3(a)義熙寫本《毛詩(shī)鄭箋》殘卷(三)小雅湛露、彤弓、菁菁者莪、六月(1-142):“合有五人共寫之。高神和讀之?!監(jiān)R.8212/660Toy.042(a)高昌延昌卅九年(599年)麴乾固寫經(jīng)題記(沙1-179):“弟子仰惟斯宗,內(nèi)懷感厲,遂磬丹誠(chéng),敬寫八...[繼續(xù)閱讀]
一種隨身用具(比如“耳抱”一類,挖耳的工具)。86TAM386:19高昌延和十八年(619年)張師兒隨葬衣物疏(柳415):“銀眼龍一枚,取把具?!?“取把具”説明此類器物不祗一件,可能是一套)“取”即挖取,考《説文·手部》:“,拈也。”朱...[繼續(xù)閱讀]
大紅色夾層衫子。除了散手仗外,“衙內(nèi)五衛(wèi)”的前四仗皆服此服。2002TJl:043唐開元二十五年(737年)《禮部式》(?)(榮242):“□加緋衫。等袍文。[文]左右衛(wèi)瑞馬文,[文],左右武衛(wèi)鷹文,左右領(lǐng)軍衛(wèi)[白][澤][文]。”“緋衫”乃武士之服...[繼續(xù)閱讀]
提撕,提醒、教導(dǎo)。伯2754麟德安西判集殘卷:“勤心職事,臣下常途,豈待提嘶,然爲(wèi)克己?!闭?qǐng)比較“提撕”?!对?shī)·大雅·抑》“匪面命之,言提其耳”漢鄭玄箋:“我非但對(duì)面語(yǔ)之,親提撕其耳?!北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》:“吾今...[繼續(xù)閱讀]
佛法所在之範(fàn)圍。梵語(yǔ)dharma-dhātu的意譯,指各種事物的現(xiàn)象及其本質(zhì)。66TAM44:30/3唐殘發(fā)願(yuàn)文一(3-72):“謹(jǐn)於今時(shí)[無(wú)]上福田,入理聖僧文現(xiàn)。爲(wèi)法界衆(zhòng)生預(yù)仏?!薄度A嚴(yán)經(jīng)·十誦品》:“入於真法界,實(shí)亦無(wú)所入?!?..[繼續(xù)閱讀]
“承聞”即得到、聽説;“承知”即知曉。72TAM187:209/1唐任小九殘狀(4-221):“賀八郎思至此承聞。”64TAM24:27(b)唐貞觀二十年(646年)趙義深自洛州致西州阿婆家書(2-173):“[口]云道:共兩箇兒誦經(jīng)念佛。義深承知阿婆語(yǔ)也。問張隆訓(xùn)...[繼續(xù)閱讀]
“守府”即守衛(wèi)府衙;“番佐”即幫助(替代)上番的人,俟再考,“送上”即呈送或服侍。以上三類都是“仗身”一類役名。寧樂一八(1)、一二(2)號(hào)唐開元二年三月二十六日西州都督府牒下蒲昌府爲(wèi)□守節(jié)年老改配仗身事(53、54):“眼闇...[繼續(xù)閱讀]
“注五”即注仵,傳染;“因”即親近、牽連;“親”義同“因”。2004TBM245:1麴氏高昌延壽九年(632年)六月十日康在得隨葬衣物疏(榮100):“在得自去,不得相注五,若爲(wèi)相注五,各自有別舅?!?3TAM518:2/2(b)唐醮辭(3-467):“神,爲(wèi)禁...[繼續(xù)閱讀]
1.公文簽署形式,具有自上而下的“批示”、“指示”、或“教導(dǎo)”意味。一般在縣級(jí)通判官和長(zhǎng)官中使用得較多,特別是長(zhǎng)官,只用“示”。72TAM202:16/1-16/3唐上元二年(675年)海住殘牒(3-263):“接去。上元二[年][海][住][牒]。付□示?!?..[繼續(xù)閱讀]