困①,亨,貞②。大人吉,無(wú)咎③;有言不信。(《易經(jīng)·困》)注釋①困:卦名,窮困的意思,又象征君子為小人所困。②貞:正。③咎:災(zāi)害。譯文困卦象征處在窮困之中,努力自濟(jì)必至亨通;大人守正可獲吉祥,沒有災(zāi)害。此時(shí)言辯未必見信于人...[繼續(xù)閱讀]
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困①,亨,貞②。大人吉,無(wú)咎③;有言不信。(《易經(jīng)·困》)注釋①困:卦名,窮困的意思,又象征君子為小人所困。②貞:正。③咎:災(zāi)害。譯文困卦象征處在窮困之中,努力自濟(jì)必至亨通;大人守正可獲吉祥,沒有災(zāi)害。此時(shí)言辯未必見信于人...[繼續(xù)閱讀]
洊①雷,震;君子以恐懼修省。(《周易·象傳》)注釋①?zèng)?jiǎn):再,重疊。譯文巨雷連疊轟鳴,構(gòu)成震卦;君子因此惶恐驚慎,自我修身省過(guò)。感悟這是借助驚雷的震懾作用來(lái)提醒人們保持適度恐懼的重要性??謶质谷酥?jǐn)慎,使人感到極限...[繼續(xù)閱讀]
節(jié)①,亨;苦節(jié)②不可貞。(《易經(jīng)·節(jié)》)注釋①節(jié):卦名,象征節(jié)制。②苦節(jié):過(guò)度節(jié)制。譯文節(jié)制之道可以亨通;但若過(guò)度節(jié)制,就偏離了正道。感悟節(jié)制固為美德,但若過(guò)分節(jié)制,發(fā)展到為謀財(cái)而殘害天良、為積財(cái)而作踐生活的地步,就是對(duì)...[繼續(xù)閱讀]
山①上有雷②,小過(guò)③;君子以行過(guò)乎恭④,喪過(guò)乎哀,用過(guò)乎儉。(《周易·象傳》)注釋①山:艮卦。②雷:震卦。③小過(guò):卦名,由震上艮下構(gòu)成,象征小有過(guò)越。④恭:敬。譯文艮山之上有震雷,構(gòu)成象征小有過(guò)越的小過(guò)卦;君子因此在行為舉...[繼續(xù)閱讀]
克明①俊②德,以親九族③。九族既④睦,平⑤章⑥百姓⑦。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦,黎⑧民于變時(shí)雍。(《尚書·堯典》)注釋①明:顯明。②俊:大。③九族:指父族四、母族三、妻族二。④既:已經(jīng)。⑤平:通“辨”,分別。⑥章:彰明。⑦百姓...[繼續(xù)閱讀]
帝曰:“禹①!洚水②儆③予,成允成功,惟汝賢;克勤于邦,克儉于家,不自滿④假,惟汝賢。汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠?汝惟不伐,天下莫與汝?duì)幑??!?《尚書·大禹謨》)注釋①禹:大禹、夏禹。②洚(jiànɡ)水:洪水。③儆(jǐnɡ):告誡。④滿...[繼續(xù)閱讀]
立①愛惟親,立敬惟長(zhǎng),始于家邦,終于四海。(《尚書·伊訓(xùn)》)注釋①立:樹立。譯文樹立仁愛的品德,要從親近的人開始,樹立敬順的品德,要從尊敬長(zhǎng)輩開始。先從家庭和國(guó)家開始,最終推廣到天下。感悟“尊老愛幼”不能只是號(hào)召別人...[繼續(xù)閱讀]
德惟一,動(dòng)①罔②不吉;德二三③,動(dòng)罔不兇。惟吉兇不僭④,在人⑤;惟天降災(zāi)祥,在德!(《尚書·咸有一德》)注釋①動(dòng):行動(dòng)。②罔:無(wú)。③二三:指德行雜亂不一。④僭(jiàn):差錯(cuò)。⑤在人:在于人的德行。譯文德行如果純正,行為結(jié)果無(wú)不...[繼續(xù)閱讀]
任①官惟賢才,左右②惟其人③。臣為上④為德⑤,為下⑥為民⑦;其⑧難⑨其慎⑩,惟B11和B12惟一B13。德無(wú)常師,主善為師;善無(wú)常主,協(xié)于克一。(《尚書·咸有一德》)注釋①任:任用。②左右:指大臣。③其人:忠良的人。④為上:輔助君王...[繼續(xù)閱讀]
王①曰:“受②有億兆③夷人④,離心離德;予有亂⑤臣十人,同心同德。雖有周親,不如仁人?!?《尚書·泰誓中》)注釋①王:這里指周武王。②受:指商紂王。③億兆:極言多。④夷人:平民。⑤亂:治。譯文商紂王雖然有億萬(wàn)平民,卻都離...[繼續(xù)閱讀]