日本德川幕府末期的陽明學派儒學者,唯心主義哲學家,大阪貧民起義領(lǐng)袖。名后素,字子起,號中齋、洗心洞主人,通稱平八郎。生于大阪。14歲見習與力,曾赴江戶(今東京)學儒學和武術(shù)。后回大阪任與力,因才能出眾,被提拔為吟味役。...[繼續(xù)閱讀]

    日本哲學家。1903年生于千葉縣。1930年畢業(yè)于早稻田大學,1933年該校研究科畢業(yè)。他研究黑格爾哲學和馬克思哲學,參加唯物論研究會,被認為是該會“存在派”人士之一。1938—1941年任日本大學教授。戰(zhàn)后,從唯物論的觀點批判西田哲...[繼續(xù)閱讀]

    日本哲學家。文學博士,京都學藝大學校長。1890年生于奈良縣。原姓中川,后為山內(nèi)善太郎的養(yǎng)子。1914年畢業(yè)于京都帝國大學,歷任京都高等工藝學校教授、東京商科大學副教授,1920—1923年留學德國、法國?；貒?1925年升任教授。...[繼續(xù)閱讀]

    日本德川時代的儒學家、軍事家,古學派的先驅(qū)。名高佑,字子敬,號素行,通稱甚五左衛(wèi)門。生于會津(今福島縣)若松,在江戶(今東京)長大。先跟林羅山學儒學,后向小幡景憲和北條氏長習軍事學。他學過神道,通曉老莊思想和佛教教義。...[繼續(xù)閱讀]

    匈牙利哲學家、哲學博士、教授,布達佩斯大學辯證唯物主義和邏輯教研室主任,科學院學位評審委員會哲學、社會學專業(yè)委員會主席,哲學普及協(xié)會哲學專業(yè)委員會主席,《布達佩斯大學學報哲學類》主編、《匈牙利哲學評論》雜志編...[繼續(xù)閱讀]

    朝鮮高麗王朝天臺宗的代表人物。本名王煦。11歲出家,師從景德國師爛圓學《華嚴經(jīng)》、13歲被封為“祐世僧統(tǒng)”。1085年來中國,在慧因寺從凈源學華嚴宗教義,在天竺寺從慈辯、從諫學天臺宗教義,從元昭學律宗戒律,還學習了禪宗和...[繼續(xù)閱讀]

    朝鮮新羅僧人。俗姓金。新馬雞新府(今朝鮮慶尚北道慶州)人。青年時出家。650年來中國游學,投長安終南山智儼學《華嚴經(jīng)》義,與華嚴宗第三祖法藏同學。671年回國。后奉旨于太伯山(今朝鮮慶尚北道榮州郡)創(chuàng)建浮石寺,傳華嚴宗教...[繼續(xù)閱讀]

    日本哲學家、思想家。京都大學文學院哲學系畢業(yè)?！妒澜缥幕泛汀缎瞧诹冯s志創(chuàng)辦人。主要著作有:《憲法的邏輯》、《歷史理性批判導(dǎo)論》、《久野牧對話錄》等。...[繼續(xù)閱讀]

    德意志境內(nèi)出生的猶太人哲學家、評論家、《圣經(jīng)》翻譯注釋家。他維護靈魂不死說,反對唯物主義。1771年同瑞士神學家拉瓦特爾就基督教教義發(fā)生激烈的爭論,竭力維護猶太教教義。1780—1783年,他出版摩西五經(jīng)的希伯來字母拼寫德...[繼續(xù)閱讀]

    英國神學家,基督教新教衛(wèi)斯理宗創(chuàng)始人。原為圣公會牧師,后形成自己的宗教思想,脫離圣公會。認為傳統(tǒng)教會的活動方式,已不能適應(yīng)新的社會問題,主張向勞動人民傳教。此后主要在英國的一些大中城市和工礦地區(qū),向下層社會傳教...[繼續(xù)閱讀]