黎族傳統(tǒng)節(jié)日。又稱“愛(ài)情節(jié)”、“戀愛(ài)節(jié)”。流行于海南省東方一帶。每年農(nóng)歷三月初三舉行。相傳,很久以前,黎族地區(qū)遇到大旱,有一個(gè)叫亞銀的小伙子,夢(mèng)見五指山上的百靈鳥可以解旱情。于是他告訴了鄉(xiāng)親,并自告奮勇地上山去...[繼續(xù)閱讀]
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黎族傳統(tǒng)節(jié)日。又稱“愛(ài)情節(jié)”、“戀愛(ài)節(jié)”。流行于海南省東方一帶。每年農(nóng)歷三月初三舉行。相傳,很久以前,黎族地區(qū)遇到大旱,有一個(gè)叫亞銀的小伙子,夢(mèng)見五指山上的百靈鳥可以解旱情。于是他告訴了鄉(xiāng)親,并自告奮勇地上山去...[繼續(xù)閱讀]
古代對(duì)被迫從事舂米的女奴的稱謂?!赌印ぬ熘鞠隆?“丈夫以為仆、圉、胥靡,婦人以為舂、酋”?!吨芏Y·秋官》:“其奴,男人入于罪隸,女子入于舂槀”。舂米是艱苦的勞動(dòng),古代又作為一種刑罰的手段,婦女犯罪,服舂米勞役?!?..[繼續(xù)閱讀]
天文歷算著作。成書于西漢或更早時(shí)期。古代的《算經(jīng)十書》之一。作者不詳。成書年代說(shuō)法不一,但不晚于前1世紀(jì)。內(nèi)容的最古部分上溯到前6世紀(jì)末,或更前。書分為2卷,上卷的第一部分是周公同一個(gè)名叫商高的人關(guān)于直角三角形...[繼續(xù)閱讀]
書名。簡(jiǎn)稱《僧寶傳》,佛教史書。30卷。宋釋惠洪撰。為傳記體裁,記事為主,專記禪宗?!端膸?kù)提要》稱“其書總括五宗于禪門宿望,各述其事跡始末,為之傳贊”。所記凡81人,屬清原法系者11人,曹洞10人,臨濟(jì)11人,云門、黃龍各15人,法...[繼續(xù)閱讀]
書名。明何良俊撰。38卷。分經(jīng)、史、雜記、子、釋道、文、詩(shī)、書、畫、求志、崇訓(xùn)、尊生、娛老、正俗、考文、詞曲16類。附續(xù)史1類。內(nèi)容廣泛,除詩(shī)文詞曲部分外,包括許多明代史料和蘇、松一帶的地方掌故,并及各類專門性論斷...[繼續(xù)閱讀]
也稱“棋品”。①古時(shí)棋手等級(jí)名稱。南北朝時(shí)以“品表明棋力”?!端螘?、《南齊書》等多種史書載有一至五品的棋手多名?!端鍟そ?jīng)籍志》載有書目《永明棋品》、《天監(jiān)棋品》、《圍棋品》。至宋,已明確分為九品。宋張...[繼續(xù)閱讀]
古時(shí)婚聘之禮節(jié)。古人聯(lián)姻,男方必先向女方施與聘禮,禮品以茶為主。因茶樹長(zhǎng)成全憑下籽而得,壓枝或嫁接皆不成活?;橐黾慈∑湟撇荒芑钪?。至今,我國(guó)有些地區(qū)仍以贈(zèng)送綢緞和茶葉為定婚之信物。事出明許次紓《茶疏·考本》...[繼續(xù)閱讀]
彝族古代哲學(xué)著作。原名《人文論》。作者不詳。共20篇。成書時(shí)間約在唐朝中葉至北宋末之間,長(zhǎng)期以手抄本的形式流傳于民間。用古彝文五言詩(shī)體裁寫成,以問(wèn)答形式記敘彝先民對(duì)世界的基本看法。對(duì)天地形成、萬(wàn)物產(chǎn)生、日月運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]
民間避邪驅(qū)鬼習(xí)俗之一。舊時(shí)流行于浙江衙州地區(qū)。一種織為五彩的布,懸掛于門楣,使鬼見而懼逃。此俗大約從“五色劍”演化而來(lái)。...[繼續(xù)閱讀]
我國(guó)廣州地區(qū)一種庭院式住宅。如同將一縱向排列的多進(jìn)四合院拆去兩側(cè)廂房,各房山墻連接宅墻,圍成一狹長(zhǎng)多進(jìn)庭院住宅。因房屋似竹節(jié)排列,故稱“竹筒屋”。這種住宅式樣產(chǎn)生于19世紀(jì)上半葉,是因廣州作為一大商埠,人口稠密...[繼續(xù)閱讀]