上山文化作為浙江乃至中國東南沿海地區(qū)最早的新石器時代文化的確立,相對年代和絕對年代都有證據(jù)。在迄今發(fā)現(xiàn)的18處上山文化遺址中,存在明確的上山文化與跨湖橋文化、河姆渡文化的地層疊壓關(guān)系。上山遺址北區(qū)表現(xiàn)為被跨湖...[繼續(xù)閱讀]
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上山文化作為浙江乃至中國東南沿海地區(qū)最早的新石器時代文化的確立,相對年代和絕對年代都有證據(jù)。在迄今發(fā)現(xiàn)的18處上山文化遺址中,存在明確的上山文化與跨湖橋文化、河姆渡文化的地層疊壓關(guān)系。上山遺址北區(qū)表現(xiàn)為被跨湖...[繼續(xù)閱讀]
1953—1975年,學(xué)術(shù)界對環(huán)太湖地區(qū)馬家浜文化遺存的認識處于探索之中,研究相對較少。隨著青蓮崗文化的提出,環(huán)太湖地區(qū)馬家浜文化的遺存一般都被歸入此文化。同時,部分學(xué)者已經(jīng)認識到太湖地區(qū)史前文化有自己的發(fā)展進程。浙江...[繼續(xù)閱讀]
崧澤時期的動物考古學(xué)研究開展得不多。塔山遺址中層相當于崧澤晚期, 發(fā)現(xiàn)的哺乳動物中, 鹿類、豬、牛分別占51.72% 、24.14% 、21.14%,仍以狩獵的野生動物為主,與塔山遺址下層大致相當。董家橋遺址出土崧澤文化晚期至良渚文化早期...[繼續(xù)閱讀]
錢山漾文化時期相關(guān)遺存的發(fā)現(xiàn)甚至早于良渚遺址的發(fā)現(xiàn),但對其性質(zhì)、年代和內(nèi)涵的清晰認識卻僅僅是最近十來年的事情。民國二十三年(1934) 夏,慎微之在干涸的錢山漾湖底采集到了大量石器,從而發(fā)現(xiàn)該遺址。民國二十五年(1936)...[繼續(xù)閱讀]
崧澤文化年代距今約5900—5300年,上承馬家浜文化,下啟良渚文化,是浙江新石器時代考古序列中的重要一環(huán),也是社會復(fù)雜化的關(guān)鍵階段。其分布范圍以環(huán)太湖地區(qū)為核心,里下河地區(qū)、寧鎮(zhèn)地區(qū)、蕪湖地區(qū)、金衢盆地、寧紹及周邊地區(qū)...[繼續(xù)閱讀]
根據(jù)河姆渡文化考古的發(fā)現(xiàn)與研究①,可以將河姆渡文化的研究分為三個階段。...[繼續(xù)閱讀]
1980年以后,崧澤文化相關(guān)的遺址有了更多發(fā)現(xiàn),崧澤文化的分期也陸續(xù)開展并取得了一定進展。此階段浙江省發(fā)掘的崧澤時期遺址有余杭吳家埠(1981) ⑦、蕭山蜀山(1982) ①、嘉興雀幕橋(1983、1984、1995、2000) ②、余杭荀山東坡(1985) ③、...[繼續(xù)閱讀]
崧澤文化的發(fā)現(xiàn)和研究史大致可分為三個階段。...[繼續(xù)閱讀]
陶器以夾炭陶紅衣陶為典型,晚期泥質(zhì)、夾細沙陶器增加。成形及制作技術(shù)包括捏塑法、泥片貼筑法和泥條盤筑法等。其中最典型的是泥片貼筑法和泥條套接法,通過對典型標本的觀察,貼筑特征從陶片截面的層理狀現(xiàn)象可以觀察到(圖...[繼續(xù)閱讀]
上山文化遺址群分布于河谷盆地邊緣的山前臺地,并深入盆地的中央。值得注意的是,在金衢盆地周圍的山脈中,發(fā)育有石灰?guī)r溶洞,但尚沒有發(fā)現(xiàn)同時期的洞穴遺址,沒有發(fā)現(xiàn)擬想中的季節(jié)性遷居的遺存現(xiàn)象。這說明上山文化已經(jīng)告別了...[繼續(xù)閱讀]