中國(guó)皮影戲有三大影系: 陜西影系、灤州影系、潮州影系。從劇種聲腔的完善多樣、演出形態(tài)的獨(dú)特豐富、雕刻技藝的成熟精湛,乃至在中國(guó)影戲歷史與現(xiàn)實(shí)的淵源流變、藝術(shù)成就、流播作用、地位影響來(lái)看,陜西影系的核心是關(guān)中皮...[繼續(xù)閱讀]

    東、西兩路皮影造型在風(fēng)格上雖有地域差異,但同時(shí)又有共同性。在皮影人物的造型上,有著共同的審美特征,并逐步形成與傳統(tǒng)地方戲相適應(yīng)的一整套臉譜,如張飛的形象刻畫(huà)為豹頭環(huán)眼、勇猛粗憨,關(guān)羽的形象強(qiáng)調(diào)其蠶眉鳳眼、正氣凜...[繼續(xù)閱讀]

    春節(jié)期間各戲社的表演活動(dòng)具有明顯的程序性,可以分為“打旦子” “鎮(zhèn)窮鬼”“廣場(chǎng)跳” “上臺(tái)跳” 四個(gè)環(huán)節(jié):...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)中道情又叫 “長(zhǎng)安道情”,因演唱中有幫腔伴唱,又稱“拉波戲”。以古長(zhǎng)安的道情為中心,流行于關(guān)中各地和安康、商洛地區(qū)。在西安市郊的引鎮(zhèn)、子午、新筑、灞橋、三橋、草灘等地極為流行。道情的傳統(tǒng)唱法有圍桌坐唱、廣場(chǎng)...[繼續(xù)閱讀]

    明末清初,與秦腔相向而行的,是一批破土而出的小劇種。它們形制較小,生動(dòng)活潑,是地道的草根戲曲。這些小劇種多是在當(dāng)?shù)胤窖浴⒚窀栊≌{(diào)、勞動(dòng)號(hào)子、宗教音樂(lè)的基礎(chǔ)上形成的,在其初創(chuàng)時(shí)期,都經(jīng)歷了一個(gè)清曲坐唱階段,其后有的...[繼續(xù)閱讀]

    在韓城北宋墓雜劇壁畫(huà)中,所有的男樂(lè)伎臉上敷粉,而兩個(gè)女樂(lè)伎則是在粉底之上于臉頰處淡施粉色,顯示出男女樂(lè)伎在化裝上的區(qū)別。五個(gè)雜劇角色除了裝孤一人為俊扮外,其他四人均扮相滑稽。副末的化裝為眼睛周?chē)堪咨廴?就像...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)中道情源于唐代的道曲、道調(diào)。其發(fā)展過(guò)程,素有 “一經(jīng)、二詞、三道情”之說(shuō)。這三個(gè)階段,既是演唱內(nèi)容的變革,更是音樂(lè)形式的變革。一經(jīng),即演唱經(jīng)典的階段。不但演唱內(nèi)容是道教原有的經(jīng)典故事,其音樂(lè)也是道教經(jīng)席音樂(lè)中...[繼續(xù)閱讀]

    周代建都豐鎬,武王伐紂,東進(jìn)朝歌,獲勝西歸,以集音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌為一體的《大武》祭祀祖先,告于神明,舉行代表國(guó)家驅(qū)鬼祈福的國(guó)儺。公元前774年,周幽王就有優(yōu)人服侍于左右。秦有優(yōu)旃,漢有百戲。這些都開(kāi)了古代長(zhǎng)安乃至中國(guó)戲...[繼續(xù)閱讀]

    西路皮影以弦板腔皮影為代表,其造型夸張且裝飾性強(qiáng),形體較大,高約一尺二寸,輪廓比例勻稱,造型美觀,臉譜圖案夸張。男性角色刀法挺直、蒼勁粗獷,色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈; 生、旦角色,平眉凈臉,線條柔和,多刻通天鼻子,在圖紋設(shè)計(jì)上疏密相...[繼續(xù)閱讀]

    合陽(yáng)線戲,又名 “線腔” “線吼” “線胡” “線猴”,1957年定名為“線戲”。合陽(yáng)線戲是我國(guó)長(zhǎng)江以北僅存的富有地域色彩的提線木偶劇種,發(fā)祥并盛行于關(guān)中東府地區(qū)的合陽(yáng),流行于朝邑、大荔、澄城,以及山西的芮城和河南的靈寶...[繼續(xù)閱讀]