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少數(shù)民族史學(xué)史 共有 617 個詞條內(nèi)容

六、新時期哈薩克族史研究成績的初步總結(jié)

    二十世紀(jì)后期,哈薩克族史學(xué)研究有了巨大進步。首先,研究隊伍擴大,尤其是本民族學(xué)者的隊伍在不斷擴大,像尼合邁德· 蒙加尼、賈合甫· 米爾扎汗以及納比堅· 穆罕默德汗等人,都對本民族的歷史有很深入的研究。其次,研究成果數(shù)...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

一、達斡爾族及其族譜

    達斡爾族先世居住于外興安嶺以南至黑龍江北岸的河谷地帶,現(xiàn)居住于內(nèi)蒙古呼倫貝爾、黑龍江嫩江和新疆塔城等地。2010年人口普查為131992人。其在歷代漢文史志中有達呼爾、打虎兒、達呼里、達瑚里、達古爾、達烏里、達烏爾等不...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

一、十六國時期鮮卑各政權(quán)史官建制

    慕容鮮卑是鮮卑族中漢化早且建立政權(quán)眾多的一個支脈,曾先后在中國北方建立了前燕、后燕、西燕、南燕等政權(quán),其中前燕和后燕是十六國時期北方存續(xù)時間較長且規(guī)模比較大的政權(quán)。前燕前期多以他官兼領(lǐng)史官,如黃泓,慕容皝時...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

一、回族家譜的撰修

    1. 南海甘蕉蒲氏家譜。為廣東省南海縣(今佛山市內(nèi))蒲姓家族之譜,初編于明萬歷四十七年(1619),清道光、光緒間曾三次重修。根據(jù)家譜記載:蒲姓始祖名瑪呿阿,居住在于闐(今新疆和田)、蔥嶺間蒲昌湖上,因以蒲為姓?,攨戆⒛娇鬃又?..[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

六、《西藏王統(tǒng)記》

    在藏族史學(xué)思想復(fù)興期的幾部佛教史和政教史作品之外,尚有一部王統(tǒng)史流傳于世,此即薩迦派大學(xué)者索南堅贊(1312—1375)所寫的《西藏王統(tǒng)記》,也有人按字面含義將此書書名譯為《王統(tǒng)世系明鑒》?!段鞑赝踅y(tǒng)記》各章史事雖相對獨...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

二、編修人員和編纂體例

    1. 編修人員。西夏皇帝是最高的立法者,法典編纂工作是在皇帝任命的機構(gòu)中進行的。在《天盛律令》卷首的《頒律表》中記載了十九名參與編纂律令的政府官員。其中皇族嵬名有七人,四名漢人翻譯家,其余全為黨項人。領(lǐng)銜纂定律...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

二、元明清維吾爾族史學(xué)概略

    維吾爾族全民族使用維吾爾語,該語言屬于阿爾泰語系、突厥語族。歷史上維吾爾族人民曾先后使用過古突厥文、回鶻文、古維吾爾文等。十世紀(jì)伊斯蘭教傳入后,逐步使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的維吾爾文。維吾爾族在其歷史發(fā)展過程...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

二、嶺光電《憶往昔—一個彝族土司的自述》

    出身彝族土司的學(xué)者嶺光電,是近代溝通內(nèi)地與邊疆、東部與西部、漢族與少數(shù)民族、漢文化與彝族文化的橋梁和中介。他關(guān)于彝族的書寫、介紹與宣傳,他在邊地的種種革新,促進了彝族的發(fā)展,縮短了彝、漢民族發(fā)展的差距。他在二...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

第二節(jié) 西夏文碑銘和漢籍的翻譯借鑒

    元昊創(chuàng)立西夏文字以后,以黨項族為主體的西夏史學(xué)獲得發(fā)展,主要體現(xiàn)在以下兩方面。...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史

一、對回族起源的討論

    1. 族稱。對“回族”稱謂的來源“回回”,清代和民國時期的學(xué)者已多有探討。楊志玖《回回一詞的起源和演變》e 一文,考證出“回回”一詞是“回紇”或“回鶻”的音轉(zhuǎn),最遲到元世祖時期,唐宋時期的“回紇”、“回鶻”中信奉佛...[繼續(xù)閱讀]

少數(shù)民族史學(xué)史
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