南詔大理國政權(quán),基本與中原的唐、宋王朝相始末,因而,在中原皇朝國史中不可缺少地對(duì)南詔大理時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化及民族狀況有所記載,這些記載成為今天研究云南古代民族史學(xué)的重要資料。...[繼續(xù)閱讀]

    該書由清末民國初人唐晏撰。全書共四卷,卷一有《原始》、《紀(jì)年》、《后紀(jì)年》三目,以編年的形式記述了渤海族上溯肅慎之始,下迄金源滿洲發(fā)展變化概況。卷二有《地理》、《職官》、《輿服》、《禮樂》、《詞命》、《姓氏...[繼續(xù)閱讀]

    赫哲族是中國東北具有悠久歷史的少數(shù)民族,長期以來勞動(dòng)生息繁衍于黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。赫哲族的遠(yuǎn)祖是隋唐時(shí)“靺鞨”七部中“黑水部”的組成部分之一。b 明時(shí),其為東海女真赫哲部落。清朝初期,赫哲族分屬于...[繼續(xù)閱讀]

    二十世紀(jì)八九十年代的回族調(diào)查研究,“以結(jié)合當(dāng)代西方民族學(xué)、人類學(xué)研究范式為導(dǎo)向的新興成果的展現(xiàn)階段”a。研究主要以個(gè)案為主,考察典型地區(qū)回族在當(dāng)代社會(huì)中的變化,提供了改革開放以來回族社會(huì)變遷的第一手資料。宋志...[繼續(xù)閱讀]

    這一時(shí)期重要的黎族歷史著作有兩部,一是劉耀荃的《黎族歷史紀(jì)年輯要》,“主要從有關(guān)的地方志內(nèi)摘錄與黎族有關(guān)的史料編成,并旁及其他史籍”。a 該書上起唐、虞,下至公元1919年止,均按年代先后次序編排,大體以一年為一條目單...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時(shí)期是中國古代統(tǒng)一多民族國家形成的重要時(shí)期。自秦始皇“奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi)”,迄至漢武帝南征百越、北戰(zhàn)匈奴、東討朝鮮、西進(jìn)西域,充分反映了秦漢時(shí)期國力的強(qiáng)盛。此時(shí)期的百越各支系出現(xiàn)了較大的政治勢(shì)...[繼續(xù)閱讀]

    自《史記》開始,歷代漢文史籍多有對(duì)柯爾克孜及其先民的記載。由于漢族史學(xué)的相對(duì)成熟,故而這些記載在構(gòu)建柯爾克孜族歷史以及研究中央政權(quán)和史家的民族思想方面有著非常重要的作用。...[繼續(xù)閱讀]

    初唐時(shí)期,唐皇朝加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的控制與管理,先后設(shè)南寧州都督府、姚州都督府、嶲州都督府以統(tǒng)轄。到七世紀(jì)中葉,滇東的爨氏政權(quán)在唐王朝的打壓下開始衰落,洱海周邊形成了六個(gè)較大的民族部落,史稱“六詔”。唐開元二十六年...[繼續(xù)閱讀]

    《中國少數(shù)民族古籍總目提要· 保安族卷》講唱類123條,分為人物故事、神話傳說、花兒、敘事曲、宴席曲、打調(diào)、兒歌。其中,有人類起源和各種自然現(xiàn)象的神話、傳說,如《人祖阿旦、哈媧的故事》、《大禹導(dǎo)河得延喜玉的古詩》...[繼續(xù)閱讀]

    這一時(shí)期,許多回族學(xué)者、非回族學(xué)者(主要是漢族)紛紛加入回族史研究隊(duì)伍,從不同的角度,以不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從事回族史研究,研究范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,全國各地的回族尤其是西北、西南、東北、海南島等地的回族都注意到了...[繼續(xù)閱讀]