西方哲學(xué)史理論。指把本體與現(xiàn)象對(duì)立起來,以獨(dú)斷的態(tài)度研究超越的本體問題的學(xué)說。古希臘哲學(xué)中已經(jīng)有本體與現(xiàn)象的對(duì)立,巴門尼德認(rèn)為存在是本體,是靜止的,而現(xiàn)象世界則是運(yùn)動(dòng)的。柏拉圖以理念為本體,現(xiàn)實(shí)世界為現(xiàn)象、為本 (本文共 621 字 ) [閱讀本文] >>
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 西方哲學(xué)史理論。指把本體與現(xiàn)象對(duì)立起來,以獨(dú)斷的態(tài)度研究超越的本體問題的學(xué)說。古希臘哲學(xué)中已經(jīng)有本體與現(xiàn)象的對(duì)立,巴門尼德認(rèn)為存在是本體,是靜止的,而現(xiàn)象世界則是運(yùn)動(dòng)的。柏拉圖以理念為本體,現(xiàn)實(shí)世界為現(xiàn)象、為本 (本文共 621 字 ) [閱讀本文] >>