前人以為無適當(dāng)之條件,不宜篆刻。故有“十不刻”、“八不刻”、“六不刻”等說,所論雷同。明朱簡(jiǎn)《印章要論》云:“不刻者有十:篆刻不配不刻;器不利不刻;興不到不刻;力不余不刻;遇俗子不刻;不是識(shí)者不刻;強(qiáng)之不刻;求之不專不 (本文共 127 字 ) [閱讀本文] >>
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 前人以為無適當(dāng)之條件,不宜篆刻。故有“十不刻”、“八不刻”、“六不刻”等說,所論雷同。明朱簡(jiǎn)《印章要論》云:“不刻者有十:篆刻不配不刻;器不利不刻;興不到不刻;力不余不刻;遇俗子不刻;不是識(shí)者不刻;強(qiáng)之不刻;求之不專不 (本文共 127 字 ) [閱讀本文] >>