即人的本性。是與神性、獸性、非人性、反人性相對(duì)立的概念。中國(guó)古代哲學(xué)曾對(duì)人性進(jìn)行研究,提出各種解釋,如性善論、性惡論、性有善有惡論、性無(wú)善無(wú)惡論、性三品說(shuō)等。這些解釋由于脫離人的社會(huì)性,因而都不能正確認(rèn)識(shí)人 (本文共 822 字 ) [閱讀本文] >>
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 即人的本性。是與神性、獸性、非人性、反人性相對(duì)立的概念。中國(guó)古代哲學(xué)曾對(duì)人性進(jìn)行研究,提出各種解釋,如性善論、性惡論、性有善有惡論、性無(wú)善無(wú)惡論、性三品說(shuō)等。這些解釋由于脫離人的社會(huì)性,因而都不能正確認(rèn)識(shí)人 (本文共 822 字 ) [閱讀本文] >>