語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)張儀(引自《史記·張儀列傳》)。軍事力量比不上對(duì)方時(shí),不要急于向?qū)Ψ教魬?zhàn);糧草給養(yǎng)比不上對(duì)方時(shí),不要與對(duì)方持久作戰(zhàn)。兵:軍隊(duì),軍事。不如:比不上。勿:不要。粟(su速):谷子,去皮后稱為小米。這里泛指糧食。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出元代脫脫《宋史·卷四四三文苑列傳》。意思是作為一國(guó)的主帥,懂得理智而后可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),懂得勢(shì)頭而后可以增加兵力,懂得節(jié)制而后可以使用兵力。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出蔡鍔《蔡松坡集·〈曾胡治兵語(yǔ)錄〉序及其按語(yǔ)》?！肮沤衩麑⒂帽?莫不以安民愛(ài)民為本。蓋用兵原為安民,若擾之害之,是悖用兵之本旨也。”古往今來(lái)的著名將領(lǐng)用兵打仗,沒(méi)有不以安撫民眾和愛(ài)護(hù)民眾為根本的。用兵本來(lái)是...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出《三十六計(jì)·第二十七計(jì)·假癡不癲》?！爱?dāng)其機(jī)未發(fā)時(shí),靜屯似癡;若假癲,則不但露機(jī),且亂動(dòng)而群疑:故假癡者勝,假癲者敗?！币馑际羌傺b癡呆,而內(nèi)心非常清醒,一點(diǎn)也不癲狂。在軍事上則指時(shí)機(jī)未到時(shí),佯裝遲鈍,以待戰(zhàn)機(jī)。公元...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出《劉伯承軍事文選·繼承和發(fā)揚(yáng)我軍光榮傳統(tǒng)》。說(shuō)明了技術(shù)與戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系是基礎(chǔ)與應(yīng)用的關(guān)系。同時(shí)指出“所謂合理,即合于進(jìn)攻或防御之理,合于任務(wù)要求,合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐目陀^條件?！?..[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出《劉伯承軍事文選·在人民武裝干部測(cè)驗(yàn)大會(huì)上的講話》。指出了游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的通俗含義及其基本要求。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出宋代華岳《北征錄·治安藥石分渡》。意謂分散兵力從廣闊正面渡河的奧妙,就是后渡河的部隊(duì)先出發(fā),先渡河的部隊(duì)后出發(fā)。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出唐代魏徵《群書治要·申鑒》。胡亂地實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)就不能鼓勵(lì)好的行為,胡亂地執(zhí)行懲罰就不能懲戒壞的行為。說(shuō)明賞罰要嚴(yán)明。妄:荒謬,胡亂。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出春秋齊晏嬰《晏子春秋·內(nèi)篇·問(wèn)上》。道德不能使人歸附,施政不予人民以仁愛(ài),獎(jiǎng)賞不能鞭策好的,刑罰不能禁阻壞的,這些都是導(dǎo)致亡國(guó)的行為。意謂國(guó)家要以道德服人,以仁愛(ài)惠民,獎(jiǎng)罰分明,才能興盛。...[繼續(xù)閱讀]

    語(yǔ)出宋代陳亮(引自《古語(yǔ)精華》)?！坝幸欢ㄖ?然后有一定之功。略者不可以倉(cāng)卒制,而功者不可以僥幸成也。略以倉(cāng)卒制,其略不可久;功以僥幸成,其功不可繼?！庇幸欢ǖ闹\略,然后才有一定的功業(yè)。謀略不可以匆忙制定,而功業(yè)...[繼續(xù)閱讀]