如果“意識(shí)形態(tài)”概念真是法國(guó)人德斯杜特·德·特拉西(Destutt de Tracy)“最早開始使用的”,[1]那么這概念就將近有兩百年的歷史了。不言而喻,在這漫長(zhǎng)的歷史中,“意識(shí)形態(tài)”(ideology) 一詞的內(nèi)涵必定有變化。就其定義而言,挪威人早...[繼續(xù)閱讀]

    前面已經(jīng)提到,文藝復(fù)興以降至19世紀(jì),批評(píng)家多將parody視為一種低劣的文學(xué)形式,但是到了 20世紀(jì),現(xiàn)代派小說(shuō)家的出現(xiàn)(其中有些還是后現(xiàn)代派的先驅(qū),如喬伊斯、斯泰恩等)以及他們對(duì)parody的運(yùn)用,使對(duì)待parody的見(jiàn)解發(fā)生了變化。首先可...[繼續(xù)閱讀]

    從上面的討論中,我們看到文類被理解為過(guò)程時(shí)文類庫(kù)層面與規(guī)則或說(shuō)習(xí)俗層面的關(guān)系,同時(shí)也看到習(xí)俗層面緊密聯(lián)系著期待層面,也就是說(shuō),它已經(jīng)涉及與讀者的關(guān)系,因?yàn)槠诖倸w是指讀者的期待。有很多理論家探討了文類與讀者的關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

    1967年,美國(guó)小說(shuō)家約翰·巴思發(fā)表了《文學(xué)的衰竭》(“The Literature of Exhaustion”)一文,試圖證明整個(gè)西方文學(xué),尤其是小說(shuō),無(wú)論在形式上或技巧上,都已山窮水盡,黔驢技窮。巴思的悲觀論調(diào),在一定程度上確實(shí)反映了20世紀(jì)中期西方小說(shuō)...[繼續(xù)閱讀]

    一切藝術(shù)作品,包括小說(shuō),都具有物質(zhì)性。因此,如果說(shuō)藝術(shù)是種意識(shí)形態(tài)的形式,那么它就是一種物化了的意識(shí)形式。巴赫金在1928年出版的《文藝學(xué)中的形式主義方法》(Формальный Мемоб е Лнnераnуроеебенuu)一書中就提出...[繼續(xù)閱讀]

    坦尼說(shuō)的反偵探小說(shuō)以及邁克·霍爾奎斯特(Michael Holquist)說(shuō)的玄學(xué)偵探小說(shuō)(metaphysical detective stories),我們不妨都可稱之為后現(xiàn)代偵探小說(shuō),可歸屬于后現(xiàn)代小說(shuō)的范疇。但是,是否存在后現(xiàn)代文類呢?拉爾夫·科恩就是這樣問(wèn)的。他于...[繼續(xù)閱讀]

    《保姆》說(shuō)的是這樣(一個(gè)?)故事: 一個(gè)保姆到塔克先生家照看三個(gè)孩子(其中一個(gè)為嬰兒),她到達(dá)時(shí),塔克夫婦正準(zhǔn)備赴周六晚宴。保姆的男友杰克以及杰克的朋友馬克(即宴會(huì)主人的兒子),邊玩彈子機(jī)邊商量乘機(jī)去占保姆的便宜。起初...[繼續(xù)閱讀]

    1967年,唐納德·巴塞爾姆發(fā)表了他的中篇小說(shuō)《白雪公主》。小說(shuō)一發(fā)表,批評(píng)界便反應(yīng)強(qiáng)烈,然褒貶不一。褒揚(yáng)者頌其為最富代表性實(shí)驗(yàn)小說(shuō),貶抑者則譏之為“邪惡的童話”。這本怪異龐雜的小說(shuō)確實(shí)與傳統(tǒng)小說(shuō)的寫作范式大有不同...[繼續(xù)閱讀]

    文本原本沒(méi)有生命,它只是白紙上的黑字(或說(shuō)符號(hào))而已。但是文本具有生命的潛在質(zhì),因?yàn)槲谋镜拇嬖谝饬x是在于被閱讀;不被閱讀的文本毫無(wú)意義可言。文本只有在被閱讀時(shí),方顯現(xiàn)符號(hào)即語(yǔ)言的所指一面。由于閱讀,文本由靜態(tài)轉(zhuǎn)向...[繼續(xù)閱讀]

    在上述的討論中,我們看到現(xiàn)代主義的滑稽模仿往往舍去了其滑稽的一面,而有些后現(xiàn)代主義文論家也由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)滑稽模仿的互文性而加劇了這種片面理解。然而滑稽模仿畢竟帶有滑稽的一面,按照公元前4世紀(jì)古希臘人的理解,它是對(duì)...[繼續(xù)閱讀]