可以說,后現(xiàn)代主義小說是在現(xiàn)代主義小說的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,沒有現(xiàn)代主義小說的出現(xiàn)、發(fā)展、成熟并至頂峰,便沒有后現(xiàn)代主義小說的出現(xiàn)。在諸多后現(xiàn)代主義小說家先驅(qū)中,絕大多數(shù)原都為現(xiàn)代派小說家,喬伊斯、貝克特(Samuel ...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代派和后現(xiàn)代派作家都好用滑稽模仿,但二者間存在一些差異。首先是于用心上的不同。如前面提到的,現(xiàn)代派文學(xué)是種崇尚美學(xué)的文學(xué)?！拔覀冎?表現(xiàn)美學(xué)幾乎雄踞了整個現(xiàn)代主義文藝;可是我們一旦從現(xiàn)代主義的黃金時代踏進...[繼續(xù)閱讀]

    在文體學(xué)的發(fā)展中,文體學(xué)家將注意力最后落在意識形態(tài)上。這一現(xiàn)象也同樣出現(xiàn)在敘述學(xué)的發(fā)展中。雖然敘述學(xué)(或敘事學(xué),narratology)可界定為“敘事的形式和功能研究”“考察所有敘事的共性”,[17]雖然作為一門學(xué)科它至少可追溯到...[繼續(xù)閱讀]

    后現(xiàn)代主義小說有種種別名,如surfiction(超小說)、parafiction(超小說)、antifiction(反小說)、metafiction(元小說)等。這些別名的前綴sur-、para-、anti-、meta-,都有“超越”的含義。所以“超越”是后現(xiàn)代主義小說的本性。沒有“超”就不成其...[繼續(xù)閱讀]

    “滑稽模仿”原譯自英文parody,這是通常譯法,也有將它譯成“游戲詩文”、“諷刺詩文”、“(模仿名作家或音樂家之風(fēng)格的)游戲文章或音樂”、“拙劣模仿”、“戲擬”或“戲仿”的。這些譯法一般都表達了parody的基本含義,這一點...[繼續(xù)閱讀]

    斯坦利·特拉奇坦伯格(Stanley Trachtenberg)在他的《理解唐納德·巴塞爾姆》(Understanding Donald Barthelme)一書中指出,巴氏小說側(cè)重的是語言的雙向理解: 一是其指涉世界和自身;二是其在詞語之間擔負媒介(聯(lián)結(jié))作用。[12]巴氏的小說《白雪公...[繼續(xù)閱讀]

    既然研究意識形態(tài)離不開研究語言,或者說研究語言必涉及研究意識形態(tài),那么以現(xiàn)代語言學(xué)理論為基礎(chǔ)的研究文學(xué)語言的文體學(xué)(即文學(xué)文體學(xué))與小說敘述學(xué)(即敘事學(xué)或敘述學(xué))也必然涉及意識形態(tài)研究。這一點,隨著現(xiàn)代語言學(xué)和文...[繼續(xù)閱讀]

    追求主觀之真也是現(xiàn)代派小說家的努力之一,所以他們的筆墨更多的不是潑在外部世界而是主觀世界,這一點恐怕已是不爭事實。喬伊斯和普魯斯特都是畢加索和布拉克的同代人,也就是說他們都生活在“上帝死了”的時代。人類不曾...[繼續(xù)閱讀]

    這些科學(xué)新發(fā)現(xiàn)和新學(xué)說的影響并未停留在20世紀上半葉,它們不僅僅局限于現(xiàn)代派作家,還繼續(xù)影響著后現(xiàn)代主義作家。哈桑在論述后現(xiàn)代主義的不確定性(indeterminancy)和內(nèi)在性(immanence)時特別提到“新科學(xué)”。他認為愛因斯坦“迫使...[繼續(xù)閱讀]

    雅各布·科格在《現(xiàn)代文學(xué)中的語言》(Language in Modern Literature)一書中說道:“實驗性作品常?？此坪翢o形式,倒像由斷裂的碎片構(gòu)成?！盵1]科格說的“實驗性作品”顯然指的是后現(xiàn)代主義作品。雖然從他書的標題看,他說的是現(xiàn)代主義...[繼續(xù)閱讀]