邵陽處湖南省西南隅,又有雪峰山阻隔,交通不便。舊志說邵陽“民無商賈”,是說本地人很少做生意的。同治《綏寧縣志》云:“地?zé)o異產(chǎn),市無奇貨,商賈往來恒少,即鹽布多取足于他鄉(xiāng),若有肩挑背負(fù)貿(mào)易者,不過謀瞻朝夕而已。”光緒...[繼續(xù)閱讀]

    俗話說,土能生萬物,地可產(chǎn)黃金。土地神是民間最重要、最親民的自然神,昔日邵陽無論城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)下,在路口、橋頭、村前、田頭、山口到處可見土地廟,祀土地菩薩。土地菩薩名稱眾多,據(jù)《黨坪苗族鄉(xiāng)志》記載,即有長生興隆土地、門...[繼續(xù)閱讀]

    用春天的嫩筍煮熟后切片中鹽曬制,越陳越好。食用時(shí),用油炸或炒。...[繼續(xù)閱讀]

    道光《寶慶府志》稱:“楚俗尚鬼,于郡為甚”“凡有疾病,多聽于巫?！币簿褪钦f,在西醫(yī)傳入以前幾千年里,民間治病除中醫(yī)外,主要就是巫醫(yī)了。關(guān)于巫術(shù)治病,寧碧蓮、易重廉兩位先生在其《梅山醫(yī)俗摭談》(見《中國第三屆梅山文化...[繼續(xù)閱讀]

    天總是不下雨,垅中禾田干裂,土里的作物停止生長,不少已經(jīng)枯死。十二仙娘(十步觀的女菩薩)也抬了,雷公也戽了,愿也許了,殺雞殺豬這些令玉皇大帝不忍的暴行也禁止了?？煽偸嵌救债?dāng)空,萬里無云。道士滿太師忽然大悟說這是旱魃...[繼續(xù)閱讀]

    橫跨邵水,為今邵陽市區(qū)交通要道。唐乾寧年間(894—897)始建木橋,屢毀于水災(zāi)。南宋理宗寶慶初(1225),郡守宋仲錫主持,改木橋?yàn)槭諛虿⒅描F犀(牛)于中墩上方,以鎮(zhèn)水怪,取名“躍龍橋”,有頌曾遙領(lǐng)邵州使而登帝位的宋理宗之意,理宗...[繼續(xù)閱讀]

    族長由各戶家長、各房房長推選產(chǎn)生,一般由族內(nèi)輩分最高、有文化有家產(chǎn)、能說會(huì)道的鄉(xiāng)紳擔(dān)任。族長有主持全族事務(wù)、支配族產(chǎn)開銷、處理族內(nèi)外糾紛甚至對族人有生殺予奪之權(quán)。凡違犯族規(guī)、忤逆不孝、偷盜奸淫、橫霸武猖者...[繼續(xù)閱讀]

    四月八姑娘節(jié)是綏寧縣苗族除春節(jié)外一年一度的最隆重節(jié)日。有歌唱道:“綏寧四月八,姑娘回娘家,腳穿繡花鞋,身披五彩霞?！痹摴?jié)集祭祀活動(dòng)、飲食習(xí)俗、歌舞表演、情愛婚姻、服飾展示于一體。它起源于北宋楊金花煮黑飯送給關(guān)...[繼續(xù)閱讀]

    堂屋擺著供桌,桌上擺著豬頭、米花等供品,焚著香,點(diǎn)著喜燭,吹吹打打,鼓樂喧天,時(shí)辰一到,新郎新娘被引入堂屋,先拜天地,再拜高堂,夫妻對拜,然后伴娘扶新娘進(jìn)洞房。綏寧風(fēng)俗,新娘是不能拜男方親戚的,因此,留下新郎一人在喜堂上拜...[繼續(xù)閱讀]

    洪幫本名洪門,又作紅幫,源于清初。明朝滅亡以后,一些明朝遺老和不滿清統(tǒng)治的志士,結(jié)成秘密團(tuán)體,從事反清復(fù)明活動(dòng)。據(jù)說基于對明太祖洪武皇帝的懷念,故稱“洪門”?？滴跄觊g洪幫遭殘酷鎮(zhèn)壓,但一直綿延不斷并且支系繁衍,天地...[繼續(xù)閱讀]