現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦曾說：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！笨梢娚眢w健康對人的影響之大?！　?qiáng)健的體魄帶來樂觀向上的生活方式。一個(gè)人若是身體健康、熱愛運(yùn)動(dòng)，那他也一定是人對未來充滿希望的人。有什么煩心事是跑幾圈步、游幾圈泳不能解決的呢？運(yùn)動(dòng)是一個(gè)緩解...[繼續(xù)閱讀]

    動(dòng)物與生俱來具有生存能力。生存需要食物，于是它們捕食;生存需要空間，于是它們競爭和攻擊。如果不再讓動(dòng)物去捕食去競爭，那么它們會(huì)逐漸地喪失生存的能力，無法獨(dú)立，任何需要不靠自身的努力就可得來，這樣的不勞而獲久而久之會(huì)使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的依賴性，當(dāng)喪失生存能力的動(dòng)物失去這種依...[繼續(xù)閱讀]

    心中總有這樣一幅畫面揮之不去：在北京街頭的游行隊(duì)伍里，人們高舉愛國的大旗，高聲呼喊著：“是中國的!”聲勢浩蕩。而在隊(duì)伍的末尾，一位市民卻默默地?fù)炱鹩涡嘘?duì)伍扔下的礦泉水瓶，投進(jìn)了垃圾箱。　　愛國之心值得贊揚(yáng)，一種是以高亢的口號，一種以無聲的背影;一種是激情澎湃的講演，...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都糾結(jié)著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢?我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃...[繼續(xù)閱讀]

    奧林匹克之父顧拜旦說：“強(qiáng)健的肌肉是歡樂、活力、鎮(zhèn)靜和純潔的源泉?！濒斞刚f：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！薄　∈澜缧l(wèi)生組織提出，健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。　　要求：角度自選；立意...[繼續(xù)閱讀]

    風(fēng)無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實(shí)，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非?！　∵@世上總有這那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽(yù)追隨的領(lǐng)跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨(dú)立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的...[繼續(xù)閱讀]

    我自愛北國那烈烈狂風(fēng)，揭起歷史的塵埃，傲骨錚錚；我自愛那萬綠叢中一蕊殷紅，一枝獨(dú)秀，留萬世之芳。只是更愛如水的江南，淡靜的溪流浣出的香雅女子，梆梆的搖櫓小調(diào)中，婉轉(zhuǎn)的細(xì)潤歌喉?！　】傉f在奔騰的江流中，不息向前的生命力使萬物不由得向更遠(yuǎn)處拼搏、追求。誠然，生命于世人...[繼續(xù)閱讀]

    曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”　　每讀《論語》至此，總是掩卷長嘆，眼前浮現(xiàn)出聞一多那置生死于度外的慷慨演講，王荊公那“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壯語，以及魯哀公那“終沒吾世，不敢以儒為戲”的由衷感...[繼續(xù)閱讀]

    “你是誰，讀者，百年之后讀著我的詩?”一個(gè)頭纏白布、身著素衣的老者向我走來，默默微笑著，“我無法從春天的財(cái)富里為你送來一朵鮮花，無法從遠(yuǎn)方的云彩里為你送來一縷金霞，打開門向四周看看，從繁花盛開的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時(shí)光……”　　泰...[繼續(xù)閱讀]

    看到這則材料時(shí)，心間一股暖流瞬間涌出，多美的畫面?。撼膳诺臅埽绲臅?，和緩流淌的燈光，夜讀者心無旁騖地讀書，無家可歸者安然入睡，沒有吵嚷，沒有提醒和鄙夷的眼神，更沒有驅(qū)趕，一切都靜靜的。天堂，大概就是這個(gè)模樣吧！　　恍然記起小時(shí)候，最向往的地方莫過于新華書店...[繼續(xù)閱讀]