語出唐代盧照鄰《長安古意》詩。過去的豪華宅第已經(jīng)成為廢墟;現(xiàn)在所能看到的,只剩下了古墳上的青松。兩句詩形容權(quán)臣貴族只能逞行一時(shí),隨著時(shí)間的推移,必然成為歷史的陳跡。金階白玉堂:指貴族家的豪華住宅。青松:古時(shí)于墓...[繼續(xù)閱讀]

    語出唐代陳子昂《感遇》詩之三十。眾人都趨炎附勢,有主見的人對此是避而遠(yuǎn)之的;這雖然會被時(shí)世所鄙棄,然而真理卻在自己手里。兩句詩表達(dá)了作者鄙夷世俗、端正行己的可貴思想。...[繼續(xù)閱讀]

    語出唐代孟郊《答盧仝》詩。正直之氣如果能夠存留下來,就是死了,又有什么妨害呢!...[繼續(xù)閱讀]

    語出三國曹操《步出夏門行·龜雖壽》。神龜雖然長壽,但還是有死的時(shí)候;騰蛇即使能乘霧飛天,最終也會死去變成塵土。比喻萬物有生有滅,有盛有衰。...[繼續(xù)閱讀]

    語出清代唐甄《潛書·抑尊》。把五種不同顏色的物品陳列在屋子里,吹滅蠟燭再看,就不能看見;在廳堂里演奏各種音調(diào),堵住耳朵再聽,就不能聽見。形容國家統(tǒng)治者如果不借助于群臣,就不能了解國家形勢。說明必須注意發(fā)揮下屬的作...[繼續(xù)閱讀]

    語出《晉書·劉毅傳》。不同的官職有不同的事務(wù),不同的人才有不同的特長,任用人才如果使其特長得以發(fā)揮事務(wù)就能做好,得不到發(fā)揮事務(wù)必定搞壞。說明必須量能授職,揚(yáng)長避短。...[繼續(xù)閱讀]

    語出明代《解梁書院語》。先明了美德然后再發(fā)表言論,那么其言論就易于為人們理解和接受;先發(fā)表了言論卻還沒有彰明美德,那么他即使是三令五申,人們也不會聽他的。意思是說有德方可以有言,說明人必須以立德為第一要務(wù)。喻...[繼續(xù)閱讀]

    語出《國語·魯語下》。少女的智慧比不上婦人,少男的智慧比不上丈夫。說明人的智慧隨著社會閱歷的增加而增加。知:同“智”,智慧。...[繼續(xù)閱讀]

    語出宋代楊時(shí)《河南程氏粹言·論道篇》。著書立說,是為了說明一定的道理。這是作者關(guān)于文學(xué)功用的基本看法。...[繼續(xù)閱讀]

    語出宋代歐陽修《筆說·駟不及舌說》。一句話說出了口,就是用四匹馬拉的車去追也難以追回。形容話一出口,無法收回。說明說話必須慎重,既說了,就不能翻悔。駟馬:用四匹馬拉的車,這是古時(shí)最快的交通工具。...[繼續(xù)閱讀]