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老子古本探賾正解 共有 81 個詞條內(nèi)容

第七十二節(jié)(第二十八章) 知其雄,守其雌,爲(wèi)天下谿〔1〕;

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第二十八章,河上公注本題“反樸第二十八”,唐玄宗注本題“知其雄章第二十八”。本節(jié)的主旨在宣揚一種謙下忍辱的“恒德”與還淳返樸的思想(河上公注本題“反樸”,可能即基於此)。文章首先提出了還...[繼續(xù)閱讀]

老子古本探賾正解

第四十一節(jié)(第七十六章) 人之生也柔弱〔1〕,其死也堅彊〔2〕

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第七十六章,河上公注本題“戒彊第七十六”,唐玄宗注本題“民之生章第七十六”(唐玄宗御製本題“人之生章第七十六”)。本節(jié)的主旨在勸戒統(tǒng)治者勿取堅彊之道(河上公注本題“戒彊”,可能即基於此)...[繼續(xù)閱讀]

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第三十二節(jié)(第六十七章) 天下皆謂吾大,似不肖〔1〕。

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第六十七章,河上公注本題“三寶第六十七”,唐玄宗注本題“天下皆謂章第六十七”。本節(jié)的主旨在揭示聖人的偉大之處:以“慈”“儉”“後”三個法寶(河上公注本題“三寳”,可能即基於此)來處世立身...[繼續(xù)閱讀]

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第四十九節(jié)(第五章) 天地不仁〔1〕,以萬物爲(wèi)芻狗〔2〕;

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第五章,河上公注本題“虛用第五”,唐玄宗注本題“天地章第五”(唐玄宗御製本題“天地不仁章第五”)。本節(jié)的主旨在於宣揚其因循自然的無爲(wèi)哲學(xué),同時也宣揚了虛空的作用(河上公注本題“虛用”,可能...[繼續(xù)閱讀]

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第六十節(jié)(第十六章) 致虛極〔1〕,守靜篤〔2〕,萬物並作〔3〕,吾以觀其復(fù)〔4〕

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第十六章,河上公注本題“歸根第十六”,唐玄宗注本題“致虛極章第十六”。本節(jié)的主旨在於勸説統(tǒng)治者認(rèn)識萬物運動的一條永恒規(guī)律——它們最終將回歸於虛無靜止的本源(河上公注本題“歸根”,可能即...[繼續(xù)閱讀]

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第四十五節(jié)(第一章) 道可道〔1〕,非恒道〔2〕;

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第一章,河上公注本題“體道第一”,唐玄宗注本題“道可道章第一”。本節(jié)的主旨在體察領(lǐng)悟“道”的性質(zhì)(河上公注本題“體道”,可能即基於此)?!暗馈笔抢献蛹僭O(shè)出來的一個抽象的哲學(xué)概念,是其哲學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

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第五十節(jié)(第六章) 谷、神、不死〔1〕,是謂玄牝〔2〕。

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第六章,河上公注本題“成象第六”,唐玄宗注本題“谷神章第六”(唐玄宗御製本題“谷神不死章第六”)。本節(jié)的主旨在於闡述道的特點與功用,從總體上描寫道的形象(河上公注本題“成象”,可能即基於此...[繼續(xù)閱讀]

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第五十五節(jié)(第十一章) 三十輻共一轂〔1〕,當(dāng)其無,有車之用〔2〕

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第十一章,河上公注本題“無用第十一”,唐玄宗注本題“三十輻章第十一”。本節(jié)的主旨在説明“無”(虛無之空)的功用(河上公注本題“無用”,可能即基於此)。人們往往只注意到有形的東西給自己帶來的...[繼續(xù)閱讀]

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第六十一節(jié)(第十七章) 太上〔1〕,下知有之〔2〕;

    【提要述評】本節(jié)爲(wèi)傅奕本第十七章,河上公注本題“淳風(fēng)第十七”,唐玄宗注本題“太上章第十七”(唐玄宗御製本題“太上下知章第十七”)。本節(jié)的主旨在宣揚其因循自然、無爲(wèi)而治的政治思想,批判德治、法治、禮治等政治原則。...[繼續(xù)閱讀]

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第二十八節(jié)(第六十五章) 古之善爲(wèi)道者〔1〕,非以明民〔2〕,將以愚之〔3〕。

    【提要述評】此節(jié)爲(wèi)傅奕本第六十五章,河上公注本題“淳德第六十五”,唐玄宗注本題“古之善爲(wèi)道章第六十五”。本節(jié)的主旨在宣揚其愚民的政治主張,認(rèn)爲(wèi)只有實行愚民政策,才能造就淳樸的道德(河上公注本題“淳德”,可能即基...[繼續(xù)閱讀]

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