自隋唐開始,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了更高的發(fā)展階段。安史之亂后,經(jīng)濟(jì)重心南移,南方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展迅猛。同樣,三北經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)性開發(fā)起步。沿海設(shè)立鹽場(chǎng),置余姚場(chǎng)于石堰。三北沿海的制鹽歷史較早,根據(jù)歷史文獻(xiàn),唐代官方正式在此設(shè)立鹽場(chǎng)...[繼續(xù)閱讀]

    北宋以后三北的社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性開發(fā)階段,其突出的標(biāo)志是沿海大規(guī)模的海塘建設(shè)開始。北宋有胡、王、張、徐、孫、葉、高等十余支大姓遷入。胡氏為慈溪第二大姓,現(xiàn)有人數(shù)達(dá)6 萬余人。姚北有好幾支胡氏,一是柏山胡氏:始祖...[繼續(xù)閱讀]

    棉花,錦葵科(Malvaceae)棉屬(Gossypium)植物,英文是cotton。棉花其實(shí)不是“花”,而是花凋謝后的果實(shí)—— 棉桃(也叫棉鈴)里保護(hù)種子的絮狀纖維。這種纖維可紡紗織布,是世界上最重要的紡織原料之一。野生棉種類繁多,其中有四個(gè)棉種被...[繼續(xù)閱讀]

    鹽業(yè)是慈溪沿海的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),也是沿海民眾曾經(jīng)賴以生存的行業(yè)。慈溪鹽業(yè)歷史悠久,生產(chǎn)規(guī)模巨大,從業(yè)人數(shù)眾多。民國以后,原鹽產(chǎn)量長(zhǎng)期居全省之冠,所產(chǎn)“姚鹽”以色白、粒細(xì)、味鮮而聞名于世。進(jìn)入21 世紀(jì)后,2001 年11 月隨著慈溪...[繼續(xù)閱讀]

    光緒《余姚縣志》稱:“《湖經(jīng)》今所見蓋成化本,夫歷更數(shù)賢之手,足稱詳備?！薄逗?jīng)》歷經(jīng)數(shù)代先賢不斷精心實(shí)踐、補(bǔ)充完善,就其內(nèi)容而言已相當(dāng)完備,但在實(shí)際生產(chǎn)應(yīng)用時(shí)仍會(huì)遇到種種的沖突和矛盾。一是有限水源的“用水之爭(zhēng)...[繼續(xù)閱讀]

    慈溪鹽業(yè)曾是我國海鹽業(yè)的重要組成部分,對(duì)于三北沿海的開發(fā),以及整個(gè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都起到十分重要的作用?？梢哉f功在當(dāng)?shù)?利澤天下。一是三北灘涂的拓荒者。千百年來,人們?cè)谌睘┩葵}地刮泥淋鹵、煎煮或曬制食鹽。由...[繼續(xù)閱讀]

    我國煮海為鹽的歷史可追溯到神農(nóng)時(shí)代,據(jù)古籍《世本·作篇》的記載“夙沙氏煮海為鹽”,可以說海鹽業(yè)與中華文明史同步。2016 年發(fā)現(xiàn)了寧波大榭史前鹽業(yè)遺存,該海鹽業(yè)遺址距今有4100— 4400 年的歷史,所處時(shí)代相當(dāng)于良渚文化末期...[繼續(xù)閱讀]

    慈溪素有“秦海、唐涂、宋地”之說。數(shù)千年以來,由于喇叭形杭州灣涌潮動(dòng)力的作用,江海泥沙不斷沉積,杭州灣南岸逐漸向外淤漲成陸,灘涂的淤漲速度雖然有快慢,個(gè)別年份和局部海塘有沖垮,但整體是逐步向北拓展的。明清以來淤...[繼續(xù)閱讀]

    按照地方文獻(xiàn)記載,明代三北地區(qū)共修筑五道海塘,主要集中在姚北一帶(見表3-1)。然而,明代海塘的地面建筑痕跡迄今已基本消失,加上文獻(xiàn)資料的匱乏,不少重要的海塘建設(shè)背景數(shù)據(jù)都有缺失。其中若干海塘建筑年份不清,功能不明。三...[繼續(xù)閱讀]

    慈溪可謂是一個(gè)移民城市,歷代移民的后裔構(gòu)成了現(xiàn)有居民的主體。那么,移民與圍墾之間存在著怎樣的關(guān)系?這是本章要重點(diǎn)解析的問題。三北平原成陸較晚,唐代以前南部沿山一帶僅有少量原住民,史前也曾有人類的遺址,但因缺少更...[繼續(xù)閱讀]