這里所要表述的巡幸在清朝統(tǒng)治形成中的核心作用,取決于將這一帝制晚期國家理解為一種“家產(chǎn)制統(tǒng)治”形式。因此,在我開列本書主要論點和組織結(jié)構(gòu)之前,先要對“家產(chǎn)制”概念做一點開場白式的解說。1979年,約在傅禮初與讀者分...[繼續(xù)閱讀]

    對于民族(ethnicity)在家產(chǎn)制國家中作用的研究,或被疏忽或分析上存在著混亂,尤其是在中國歷史領(lǐng)域。這種混亂許多可以追溯到使用韋伯的理論探討中國帝制晚期的歷史。韋伯在巨著《經(jīng)濟與社會》中對于“中國家產(chǎn)制官僚”的描述...[繼續(xù)閱讀]

    十八世紀中期(約1725—1775),清朝經(jīng)歷了空前的輝煌。這一在當時和現(xiàn)在都被稱為“盛世”的階段,也是人口、經(jīng)濟、社會和政治的重大轉(zhuǎn)型期。[1]人口方面,清帝國人口激增。最可靠的官方記錄表明,清朝人口增加了一倍,從1743年的1.6...[繼續(xù)閱讀]

    本研究將巡幸定位為盛清時期家產(chǎn)制政治文化的核心內(nèi)容。我的最重要論點是,乾隆朝廷之所以利用巡幸,是因為它是有著政治效力、具有多重象征意義的活動,能夠在社會各階層——每一個都有自己特殊的歷史和利益——中同時產(chǎn)生...[繼續(xù)閱讀]

    巡幸或稱巡狩,起源于古代的打獵活動。巡狩一詞在起源上是指夏、商、周時期——并稱為“三代”——貴族武士參加的大規(guī)模、大范圍的打獵活動。這種打獵處于分散的社會政治秩序的中心位置,這時中央集權(quán)國家還沒有形成,文武...[繼續(xù)閱讀]

    西周的“中央集權(quán)封建主義”在春秋時期(公元前722—公元前468年)已開始瓦解。東周(公元前770—公元前256年)只是之前西周的影子而已,最終注定要變成西周崩潰秩序的又一殘骸。巡狩的開化伴隨著的,是此前秩序的崩潰以及士階層的...[繼續(xù)閱讀]

    地處西北的秦國征服了六國,嬴政(公元前259—公元前210年)自稱是“始皇帝”,標志著中國帝制時代的開始。公元前220年,也就是他軍事統(tǒng)一六國的第二年,在他的法家謀臣李斯(卒于公元前208年)的請求下,這位秦朝的締造者開始了巡狩。...[繼續(xù)閱讀]

    八至十二世紀唐宋的崩潰,徹底否定了巡幸的做法。晚唐的標志是文官統(tǒng)治逐漸被侵蝕以及武將(基本上是非漢人)作為政務(wù)的最終裁決者在中國北方平原的興起。[1]755年,唐朝的將領(lǐng)安祿山(卒于757年)——他有著沙陀和突厥血統(tǒng)——發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    唐朝以降政治上常是分裂的,這是一系列中國北方邊境的非漢政權(quán)的侵犯所致。盡管君主不停移動的理念在南方的政治文化中已失去了聲望,但它仍然是北方政治文化突出的特點,給非漢王朝諸如契丹人的遼朝(916—1125)、女真人的金朝...[繼續(xù)閱讀]

    十四世紀末,長江下游組織起來的農(nóng)民起義推翻了元朝。明朝的建立,標志著淮河以北地區(qū)在將近兩個半世紀后,第一次重新建立了漢人王朝的統(tǒng)治。然而,蒙古統(tǒng)治給明初(1368—1435)的政治和政策都留下了深深的烙印。南北在一個“本土...[繼續(xù)閱讀]