根據(jù) 《增修華亭縣志》記載:“民國(guó)七年戊午春正月望,縣西川潘家莊,積水冰凍梅花一株,長(zhǎng)九尺,色青白,花及枝桿歷歷可辨,城鄉(xiāng)人士咸往觀之,議論紛紛,有謂系天公之造化,有謂系仙人之遺跡,繪畫者模其形式,文人亦題詠之?!焙螽?dāng)?shù)?..[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
根據(jù) 《增修華亭縣志》記載:“民國(guó)七年戊午春正月望,縣西川潘家莊,積水冰凍梅花一株,長(zhǎng)九尺,色青白,花及枝桿歷歷可辨,城鄉(xiāng)人士咸往觀之,議論紛紛,有謂系天公之造化,有謂系仙人之遺跡,繪畫者模其形式,文人亦題詠之?!焙螽?dāng)?shù)?..[繼續(xù)閱讀]
嘗觀臺(tái)巔興廢之跡、而為之恍然也、當(dāng)其廢也、相厥時(shí)、度厥勢(shì)、固萬(wàn)萬(wàn)無(wú)再興之理、而及其興也、機(jī)緣遇合、莫為莫致、湊成其事若此者、人耶天耶、吾於崆峒棲云寺之重修、悟氣運(yùn)焉、寺居山之西臺(tái)、其創(chuàng)建無(wú)可考、□有前□...[繼續(xù)閱讀]
釋戒成,法名廣悟,山西人氏。出身拔貢,學(xué)識(shí)淵博,能書善畫??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí),隨智峰大和尚等由山西五臺(tái)山去青海途經(jīng)平?jīng)鰰r(shí)留住平?jīng)龇鸾虝?huì),普明法師南歸普陀山后繼任佛教會(huì)住持。法師性行篤實(shí),戒律精嚴(yán),熟諳教典,佛事規(guī)范,度眾有方...[繼續(xù)閱讀]
夫孝乃百行之先,亦為萬(wàn)善之首,關(guān)系于人心之振靡,社會(huì)之隆污者,深且遠(yuǎn)矣。世傳有妙莊王者,身染沉疴。生女妙善,代父求治于白雀寺。佛示涓以生人之手、眼為之藥餌,妙善即舍己之手眼,父病痊愈。佛感其孝,賜妙善千手千眼以為菩...[繼續(xù)閱讀]
按照佛法來(lái)說(shuō),任何事物的興衰都有時(shí)間因緣。國(guó)強(qiáng)人興,人興法盛。中共十一屆三中全會(huì)之后,統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和宗教政策成為國(guó)策之一,得到了完善和加強(qiáng)。崆峒山的宗教活動(dòng)場(chǎng)地全面開放,沉寂了十年的信教群眾,成群結(jié)隊(duì)上山進(jìn)香朝...[繼續(xù)閱讀]
清順治十六年(1659年),補(bǔ)巖和尚住持創(chuàng)修于靈龜臺(tái)。建大殿三楹,面南坐北,奉祀文殊菩薩及諸圣菩薩,并建有僧人靜修房舍和廚庫(kù)。其后補(bǔ)巖大師圓寂,到嘉慶三年(1798年),僧人凈成、凈法住持文殊庵,曾多方募資修葺傾頹的殿堂房舍,使文...[繼續(xù)閱讀]
平?jīng)鲠轻紖^(qū)楊莊鄉(xiāng)峁洼村人。生于1963年三月初八日。1991年于武威海藏寺皈依三寶,皈依師釋理智,賜法名道空。2006年四月初十日于平?jīng)鲠轻忌椒ㄝ喍U寺求授菩薩戒。賈母乃一念佛老居士,一生善良賢淑,在其影響帶動(dòng)下,一家老少和睦相...[繼續(xù)閱讀]
釋法華,比丘尼,字覺(jué)凈,俗姓喬,甘肅省平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)人,生于1942年四月,小學(xué)文化。1995年二月十九日在蓮花寺禮妙林法師剃度,1996年三月于西安臥龍寺圓具,現(xiàn)為中南山觀音寺當(dāng)家。...[繼續(xù)閱讀]
釋法淳,北宋時(shí)居崆峒僧人。慶歷二年(1042年)率五百僧眾,以一當(dāng)十與西夏入侵之兵大戰(zhàn),保護(hù)平?jīng)鋈诵髷?shù)萬(wàn)和崆峒御書院。仁宗皇帝賜號(hào)“志護(hù)大師”,同時(shí)給他和諸僧賜紫衣嘉獎(jiǎng),行者云來(lái)等剃度為僧。...[繼續(xù)閱讀]
“打佛七”,不是要“打”佛七日,而是以至誠(chéng)心念佛七日。為什么叫“打”呢?“打”是打消貪、嗔、癡、慢、名聞利養(yǎng)私心雜念。怎么“打”呢?就是靠念佛、禮佛來(lái)打消心中妄念。也就是萬(wàn)緣放下,一心念佛,獲得清凈自在的利樂(lè)。...[繼續(xù)閱讀]