上饒市信州區(qū)秦峰鄉(xiāng)五石村明墓位于五石村丁家山竹林坡地,坐西北朝西南方向。墓葬系村民在移電線桿打樁時(shí)被發(fā)現(xiàn),并上報(bào)文物行政主管部門。搶救性清理工作由上饒市文物局呈報(bào)省文物考古研究院業(yè)務(wù)指導(dǎo)并批準(zhǔn),決定由上饒市...[繼續(xù)閱讀]

    趙汝愚(1140—1196),字子直,宋宗室,恭憲王趙元佐的七世孫。據(jù)史書記載,趙汝愚祖輩原籍為饒州余干(今江西余干縣),祖父趙不求在宋建炎年間(1127—1130)移居崇德縣洲錢(今浙江桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)),趙汝愚就出生在洲錢(見(jiàn)《桐鄉(xiāng)縣志》)。宋紹...[繼續(xù)閱讀]

    信州區(qū)博物館藏八思巴文大元通寶信州區(qū)博物館藏一枚銅質(zhì)方孔圓錢,直徑4厘米,正文為八思巴文“大元通寶”,光背。此錢字跡清晰,鑄造精細(xì),為館藏三級(jí)文物,這枚八思巴文大元通寶鑄造于元至大時(shí)期。元朝由蒙古族建立,是中國(guó)歷史...[繼續(xù)閱讀]

    大德九路本《十七史》,“上承南宋國(guó)子監(jiān)本之十七史,下接明南監(jiān)本之二十一史,這些本合在一起實(shí)可稱為正史之幾個(gè)匯刻本中之正系,以成為清乾隆武英殿本二十四史之源流占極重要之地位”[1]。其中的《北史》在今上饒地區(qū)轄區(qū)內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]

    五管瓶,因其肩部有5個(gè)直立的多棱形或圓形管而得名。除了常見(jiàn)的五管瓶以外,存世還有四管、六管、七管和八管瓶,因此這類器物也稱“多管瓶”。在日常生活中并不多見(jiàn),常見(jiàn)于墓葬出土,并且多與盤口瓶成組出現(xiàn),是一種陪葬的明器...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)的書畫藝術(shù)具有鮮明的民族特色和深厚的傳統(tǒng)基礎(chǔ),書與畫相通,互為影響。評(píng)論書畫,講的是筆墨、氣韻、格調(diào)、傳統(tǒng)等諸方面,而筆墨和氣韻尤為中國(guó)書畫所特有。筆墨作為物象的造型手段,不僅僅是抽象的點(diǎn)線面,還是書畫家心...[繼續(xù)閱讀]

    婁性何許人也?今人知其詳者幾稀!其父婁諒倒是聞名遐邇,乃明代理學(xué)開(kāi)山吳康齋三大嫡傳弟子之一。讀張廷玉《明史·婁諒傳》,于其子嗣僅得聊聊數(shù)言:“子忱,字誠(chéng)善,傳父學(xué)。”只字未提婁性,幸?jiàn)湫陨芭c王陽(yáng)明父王華交善,卒后得...[繼續(xù)閱讀]

    朱熹南宋間多活躍于上饒地區(qū)進(jìn)行講學(xué)著述,上饒之地門生遍布,有名氣的有陳文蔚、余大雅、程端蒙、饒魯、柴元裕、趙汝靚、趙崇憲等,影響甚大。朱熹講道著述之余亦留心翰墨,頗有書名,“雖片縑寸楮人爭(zhēng)珍秘”,上饒地區(qū)多有其...[繼續(xù)閱讀]

    宋人 斗茶之風(fēng)斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn)。其興于唐,極盛于宋。宋代是一個(gè)極為特殊的時(shí)代,因?yàn)榻y(tǒng)治版圖遜于之前的大一統(tǒng)王朝,又常被北方少數(shù)民族侵?jǐn)_,被認(rèn)為偏安一隅,武治不興。但凡事有兩面,重文輕武的風(fēng)氣固然...[繼續(xù)閱讀]

    水晶是稀有礦物,寶石的一種,石英結(jié)晶體,在礦物學(xué)上屬于石英族,指無(wú)色透明的二氧化硅結(jié)晶,屬貴重礦石。時(shí)下與冰彩玉髓,碧璽等并列納入彩色寶石范疇,產(chǎn)量較少。由于水晶中常含有少量的鐵、鎂、鈦、鍺等礦物質(zhì)而呈不同的色彩...[繼續(xù)閱讀]