西安鼓樂各傳統(tǒng)樂社保留下來的曲目,數(shù)量眾多,據(jù)統(tǒng)計有一千一百首左右。大型套曲類別有《套詞》《北詞》《南詞》《外南詞》《外分詞》《京套》《大樂》《花鼓段》《別子》《賺》《打札子》等四百余套。小型樂曲類別的有《...[繼續(xù)閱讀]
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西安鼓樂各傳統(tǒng)樂社保留下來的曲目,數(shù)量眾多,據(jù)統(tǒng)計有一千一百首左右。大型套曲類別有《套詞》《北詞》《南詞》《外南詞》《外分詞》《京套》《大樂》《花鼓段》《別子》《賺》《打札子》等四百余套。小型樂曲類別的有《...[繼續(xù)閱讀]
1. 笛勻孔笛,民間叫笨笛或老笛,為定音樂器。笛分有平調(diào)笛、梅管調(diào)笛(又名昆笛)、官調(diào)笛三種。(1)平調(diào)笛,音色平和豐厚、典雅委婉,吹筒音(六孔全按)為“合”,緩吹相當(dāng)于c2,以合為宮是其平調(diào),藝人稱此笛為“六調(diào)笛”或“滿眼笛”...[繼續(xù)閱讀]
行樂,一般是在行走中演奏的樂曲。在朝山進(jìn)香、祈雨過程中以及正月里耍社火為民間舞蹈伴奏時使用行樂,邊走邊演;到達(dá)廟門或者殿前站立演奏,或坐下來演奏時,演奏的仍舊是行樂。經(jīng)過長期的演變,行樂已經(jīng)不僅僅是因為行走時演...[繼續(xù)閱讀]
行樂的樂隊編制人數(shù)不固定,各樂社不盡相同,行進(jìn)時儀仗的排列也有差異。但在各樂社的行樂編制大體上是一致的,基本上按照實有人數(shù)和樂器數(shù)編制。1. 僧、道兩派的行樂僧、道兩派樂社的行樂從樂隊編制和曲體結(jié)構(gòu)上區(qū)分,又可分...[繼續(xù)閱讀]
五調(diào)的音階,是以四為宮的七聲下徵或清商音階。譜例《五乙五工》...[繼續(xù)閱讀]
新中國成立前,西安鼓樂是民間自發(fā)傳承、發(fā)展的樂種,不僅官方不重視,甚至在文獻(xiàn)記載中,都很難尋覓到關(guān)于西安鼓樂的記載,西安鼓樂的傳承和發(fā)展完全是民間業(yè)余班社自己的事情。新中國成立后,對民族民間文化的重視逐漸上升到...[繼續(xù)閱讀]
1. 平拍平拍,相當(dāng)于今之慢板四四拍節(jié)。這種拍節(jié)速度較慢,多見于各種耍曲、套詞、北詞、南詞、經(jīng)套、大樂,以及別子、賺諸體裁中的慢板曲調(diào)(清吹樂段)。由于平拍速度較慢,且具有抒情性,故在讀譜與演奏中,必須以“哼哈”技巧予...[繼續(xù)閱讀]
鼓樂的鼓譜,又被稱為“札子”“鼓札子”。西安鼓樂鼓譜大體有兩種記寫方法,“一種是以鼓的狀聲字記寫,一種以鑼、鈸等銅樂器的狀聲字記寫。以鼓的狀聲字記寫的鼓譜,擊鼓心用‘吞’字或‘燈’字,擊鼓邊用‘乍’字。此外,木...[繼續(xù)閱讀]
西安鼓樂的曲牌,據(jù)不完全統(tǒng)計有一千二百多個,保存在各樂社的手抄譜本中。這么多數(shù)量的曲牌,除了西安鼓樂的傳統(tǒng)曲牌外,還有很多是從歷史上傳統(tǒng)民間音樂、歌舞、說唱、戲曲、琴曲中吸收進(jìn)來的。其中,有來源于唐宋教坊音樂的...[繼續(xù)閱讀]
西安鼓樂依附于民間“廟會”和民俗中的“祈雨”等活動,依照活動的內(nèi)容和過程,形成了各有不同儀仗、儀式和曲目的“行樂”與“坐樂”兩種表演形式。西安鼓樂還有一種在廟會中表演的男聲合唱的聲樂部分,即“念詞”?,F(xiàn)挖掘...[繼續(xù)閱讀]