當(dāng)秦商登上明清商品經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)時(shí),他們與山西商人一起,對自己面臨的諸多經(jīng)營問題進(jìn)行自主創(chuàng)新性制度安排,在資金籌措、資金運(yùn)作、經(jīng)營方式、企業(yè)管理機(jī)制各個(gè)方面進(jìn)行大膽創(chuàng)新,形成富有秦晉商人特色的企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,為千年中...[繼續(xù)閱讀]
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當(dāng)秦商登上明清商品經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)時(shí),他們與山西商人一起,對自己面臨的諸多經(jīng)營問題進(jìn)行自主創(chuàng)新性制度安排,在資金籌措、資金運(yùn)作、經(jīng)營方式、企業(yè)管理機(jī)制各個(gè)方面進(jìn)行大膽創(chuàng)新,形成富有秦晉商人特色的企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,為千年中...[繼續(xù)閱讀]
參觀山西喬家大院,會(huì)發(fā)現(xiàn)匯通天下的票號獨(dú)創(chuàng)一套獨(dú)特的記賬、書寫銀票的防偽造、防涂改的密押信息系統(tǒng)。商家的高度誠信加上這套密押信息系統(tǒng),保證了“大德通”票號在一百多年中未出一筆錯(cuò)賬、壞賬。這套獨(dú)特的書寫方法所...[繼續(xù)閱讀]
商會(huì)是工商界及工商業(yè)者的組織,雖然受著封建勢力的控制,也不能擺脫官僚資本的操縱,但是,其組織成員隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷更替,其功能也逐漸朝著更有利于民族工商業(yè)的方面轉(zhuǎn)化。它對于陜西近代工商業(yè)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步...[繼續(xù)閱讀]
從秦漢以來,秦商在經(jīng)營中就極為重視經(jīng)營管理制度的建設(shè)。到明清時(shí)期,他們進(jìn)行制度創(chuàng)新,在沒有任何可資借鑒的條件下,創(chuàng)造性地推出了“合伙股份制”和“契約股份制”企業(yè)管理制度的新模式,使秦商的經(jīng)營管理達(dá)到成熟階段。進(jìn)...[繼續(xù)閱讀]
用酒的行話說:“曲是酒之骨?!兵P翔地區(qū)酒的產(chǎn)量和制酒工藝日見提高的同時(shí),民間制曲技術(shù)亦有了長足進(jìn)步,一些民間釀酒的藝人和專家開始鉆研釀酒工藝,改進(jìn)釀酒設(shè)備。在民間先驅(qū)者的努力推動(dòng)下,漢朝鳳翔酒有了“酒曲春酒法”...[繼續(xù)閱讀]
在明清時(shí)期,官府對商業(yè)經(jīng)營采取自由放任的政策,沒有建立起完整的商業(yè)法規(guī),以保證商業(yè)依法運(yùn)作。商人只得實(shí)行自我約束來規(guī)范經(jīng)營行為,維護(hù)良好的經(jīng)營秩序。因此,在秦商的經(jīng)營中,號有號規(guī),行有行規(guī),幫有幫規(guī)。這一套嚴(yán)格的規(guī)...[繼續(xù)閱讀]
我國自秦漢以來就是統(tǒng)一的多民族國家。祖國的西北地區(qū)向來是蒙、藏少數(shù)民族的主要聚居地區(qū)。他們以放牧牛羊?yàn)樯?逐水草而居,畜牧業(yè)的發(fā)展是其主要經(jīng)濟(jì)特色。生產(chǎn)的單一性與需求的多樣性之間的矛盾,使他們與內(nèi)地農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)...[繼續(xù)閱讀]
明清時(shí)期,鳳翔酒業(yè)的盛況見諸多種歷史資料?!而P翔縣志》記載,明萬歷年間 (1573—1620),鳳翔城關(guān)、彪角、柳林、陳村四鎮(zhèn)有酒坊四十八家,成為大西北名酒之鄉(xiāng)。明代文人蘇浚以《東湖》 詩句“香泛珍珠酒,華發(fā)榮分汗漫游”來贊譽(yù)...[繼續(xù)閱讀]
為了彌補(bǔ)多角度投資所帶來的投資分散、規(guī)模狹小的不足,防范涉遠(yuǎn)性經(jīng)營時(shí)各個(gè)環(huán)節(jié)中存在的風(fēng)險(xiǎn),秦商在具體資本運(yùn)作上,采取了聯(lián)號制營運(yùn)的模式。這種聯(lián)號制,既有各分號經(jīng)營上的自主性,又有總號在資金上的統(tǒng)一調(diào)度,使整個(gè)企...[繼續(xù)閱讀]
酒,是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,是以米為曲兌水而成?!夺屆?曰:“酒,酉也,釀之米曲,酉釋而成之,其味美?!笨梢?最早的“酒”字的表意就是裝在陶罐“酉”里的水。而西安半坡遺址出土的陶器中,已有類似甲骨文和金文“酉”字的出現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]