詞為中國韻文之一種,其源出於樂府,在唐宋時皆能歌唱,用以入樂。自明以後,唱詞之法失傳,但成為文學之作品而已。論作詞之書,向無專著,僅散見於詞話、筆記中。近日始有專論詞學書籍,然便於研究者,尚無善本。如《填詞百法》等...[繼續(xù)閱讀]

    一、體格二、源流三、作術四、讀法...[繼續(xù)閱讀]

    顧亭林曰: “《三百篇》之不能不降而漢魏,漢魏之不能不降而六朝,六朝之不能不降而唐,勢也?！贝搜詣菡?蓋指時代環(huán)境之趨勢,及文體自然之演變而言。至於詞體之演變,尤與音樂關係,不可分離。觀夫房中舊曲,九代遺聲,漸消歇于陳...[繼續(xù)閱讀]

    乾嘉以來浙派籠罩詞壇,而敝益深,於是張惠言、張琦有常州派之立。顧二張僅能啟其緒,不能言其精。雖奧窔已開,而町畦未辟也。能宗其旨而大者,厥惟周保緒乎!保緒名濟,一字介存,號未齋,晚號止庵,荊溪人,淮安府教授。有《味雋齋詞...[繼續(xù)閱讀]

    曲之賓白,亦甚重要。生旦同場,固須分別口吻,即同一腳色,亦宜各有分寸。關捩轉折之處,非雅淨簡明,不足供審美之用。於稱謂,則準情酌理,雅俗咸宜。於情節(jié),則前有來龍,後有去脈。全劇之筋脈,實全在賓白耳。賓白之法有三要: 一...[繼續(xù)閱讀]

    第一章 概論第二章 源流第三章 填詞法及其結論...[繼續(xù)閱讀]

    (附言)句用,。韻用。。豆用、,以顯格調真相。其有句法上下伸縮者,仍以普通格調論,而於解釋說明之。更漏子 溫庭筠玉爐香,紅臘淚。偏照畫堂愁思。眉翠薄,鬢云殘。夜長衾枕寒。梧桐樹。三更雨。不道離情更苦。一葉葉,一聲聲。...[繼續(xù)閱讀]

    中國從前只有詞的創(chuàng)作,沒有詞的研究。間有“詞話” 一類書,亦是信口雌黃,不負責任;支離瑣碎,毫無足取。故雖如“詞的起源”這種要題也不曾有人給我們一個圓滿的解答?，F(xiàn)在得重新提出來討論,我們先搜輯前人對這問題的說話...[繼續(xù)閱讀]

    詞由詩而遞變,而其源則始于古樂府。樂府之制,肇自西漢,《史記》 云:高祖房山六人,作《房中歌》十七章,名曰《房中樂》?；莸鄱?夏侯寬為樂府令,更 《房中歌》為 《安世樂》。武帝繼世,乃立樂府,采詩夜誦,有趙代秦楚之謳,以...[繼續(xù)閱讀]

    元有曲而無詞。趙孟頫、虞集輩所作,不免以才情屬曲,以氣概屬詞,此詞之所以不振也。惟張翥以一身閱元之盛衰,憫亂憂時,故其詞慷慨悲涼,獨有千古。...[繼續(xù)閱讀]