“書院”是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織,從唐代到清末,存在了一千多年。創(chuàng)辦者或?yàn)樗饺?或?yàn)楣俑?一般選擇山林名勝之地為院址,不少有學(xué)問的人講學(xué)其間,采用個(gè)別鉆研與集眾講解相結(jié)合的方法,以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主,間以議論...[繼續(xù)閱讀]
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“書院”是我國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織,從唐代到清末,存在了一千多年。創(chuàng)辦者或?yàn)樗饺?或?yàn)楣俑?一般選擇山林名勝之地為院址,不少有學(xué)問的人講學(xué)其間,采用個(gè)別鉆研與集眾講解相結(jié)合的方法,以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主,間以議論...[繼續(xù)閱讀]
王安石論【題解】本文認(rèn)為前人對(duì)王安石的評(píng)價(jià)中,只有司馬光的“不嘵事”最為中肯,進(jìn)而歷數(shù)其不曉先王治國(guó)之道、不曉行政用人聽言之事、不曉百姓生計(jì)之艱難,乃至最終造成“本欲強(qiáng)宋”而實(shí)則“禍宋”的后果。雖然并一定結(jié)...[繼續(xù)閱讀]
任承允像任承允(1864—1934),字文卿,著名學(xué)者任士言之長(zhǎng)子。三歲喪母,由祖母黃氏鞠育成長(zhǎng)。年十八為州庠生。二十五歲中舉人,三十一歲成進(jìn)士,授內(nèi)閣中書。告假歸途經(jīng)鳳翔,遇鄉(xiāng)人張世英任陜西鳳翔知縣,即留其主講鳳翔書院二年。...[繼續(xù)閱讀]
楊潤(rùn)身像楊潤(rùn)身(生卒年不詳),字德磬,號(hào)槐山,天水三陽(yáng)川(今甘肅省麥積區(qū)石佛鄉(xiāng))人。光緒戊戌(1898年)進(jìn)士,簽分刑部主事。受業(yè)庭訓(xùn)于毛眉山夫子、王安一夫子等,稍長(zhǎng)入隴南書院,任其昌(字士言)先生門下。戊子年隴南書院以超等第...[繼續(xù)閱讀]
周務(wù)學(xué)像周務(wù)學(xué) (1869—1921),字本齋,今秦州區(qū)周家巷人。自幼喜好習(xí)武,愛讀忠烈信義人物傳記,尤對(duì)岳武穆、文天祥舍身報(bào)國(guó)的精神與為人忠信的品德仰慕崇敬至極,又善書法,性格豪爽,為人耿直。光緒十五年 (1889年)20歲時(shí),鄉(xiāng)試中文舉...[繼續(xù)閱讀]
七師傅霍眾特先生,麥積區(qū)琥珀鄉(xiāng)霍家川人,系當(dāng)代學(xué)者霍松林之父。清末秀才,聰穎過人,精通醫(yī)術(shù),曾在隴南書院讀過書,深受老任山長(zhǎng)的器重和時(shí)任秦州道臺(tái)的贊譽(yù)。當(dāng)隴南書院改名為天水學(xué)堂后,遂回鄉(xiāng)讀書,鄉(xiāng)民尊稱七師傅。七師傅...[繼續(xù)閱讀]
陳養(yǎng)源像陳養(yǎng)源(1865—1905),字鏡泉,后改競(jìng)?cè)G刂荼标P(guān)人。養(yǎng)源少時(shí)早失父親,家道貧微,但能自立成學(xué),就讀于隴南書院,讀書刻苦深入。光緒癸巳科舉人,甲午成進(jìn)士。歷任山東、歷城、夏津知縣,所至皆有政績(jī)。自甲午戰(zhàn)后,中國(guó)局勢(shì)...[繼續(xù)閱讀]
胡心如像胡心如 (1877—1940),字恕軒,秦州胡氏第十七孫。1906年從甘肅省文高等學(xué)堂畢業(yè),先后執(zhí)教于甘肅武備學(xué)堂、省立工業(yè)學(xué)校。1919年離蘭返天水,主持省立第三中學(xué)校務(wù),為改學(xué)校因循保守之風(fēng),他大膽采用黃宗憲、梁?jiǎn)⒊?、蔡元?..[繼續(xù)閱讀]
哈銳像哈銳(1862—1932),字蛻庵,號(hào)鈍齊,又號(hào)退軒,回族,甘肅秦州(今秦州區(qū))人。祖籍福建,康熙初年定居秦州。其曾祖父哈子英、祖父哈岐岡皆以行醫(yī)為業(yè)。其父與叔雖均為清朝貢生,卻仍以行醫(yī)為業(yè)。其弟哈鑄,秀才兼名醫(yī)。哈銳光緒元...[繼續(xù)閱讀]
陳廷鑒像陳延鑒,字明,號(hào)啟愚,系衍清、衍祥祖父。生于1859年10月31日 (清咸豐九年十月初六日),終于1905年5月13日,武山縣大柳樹村人。幼年好學(xué),生平雖寒暑道途疾患,而書未肯去手。初就讀于家塾洞心齋。十四歲入泮,即首選為廩生。施...[繼續(xù)閱讀]