今江北新區(qū)擁有的歷史文化類型豐富多樣,有以宗教文化為代表的六朝文化;有以站臺(tái)文化、口岸文化為代表的民國文化、長江文化、名人文化、山水文化、民俗文化、抗戰(zhàn)文化等,這些都具有鮮明的時(shí)代特征,是今江北新區(qū)重要的文化...[繼續(xù)閱讀]

    流傳于浦口區(qū)永寧街道,起源于太平天國時(shí)期,為當(dāng)時(shí)駐守在永寧地區(qū)的太平軍戰(zhàn)士健體、強(qiáng)身及與民同樂時(shí)用。太平天國失敗以后,此舞便保留下來,為當(dāng)?shù)匕傩赵诠?jié)日慶典和娛樂時(shí)用。在浦口永寧,每逢春節(jié),手獅表演者由村中最有名...[繼續(xù)閱讀]

    位于浦口區(qū)頂山街道浦鐵新村,原為浦鎮(zhèn)機(jī)廠高級(jí)員工私宅,占地面積達(dá)2000多平方米,大院內(nèi)花草樹木冠于南門地區(qū)。別墅有正房、花廳、儲(chǔ)藏室、傭人房、門房、犬房等。其中,正房面闊、縱深均15.5米,面朝東南,與花廳相連均有外回廊...[繼續(xù)閱讀]

    位于六合區(qū)雄州街道天一社區(qū)棠城西路南側(cè)135號(hào)門前。古井為六角形,井欄高0.65米,內(nèi)徑0.5米。井欄上部左右有直徑0.06米的系繩圓孔兩只。清光緒二年(1876)六月二十三日,江寧府六合縣正堂立碑于養(yǎng)濟(jì)院門首,告誡世人:“養(yǎng)濟(jì)院為縣衙...[繼續(xù)閱讀]

    位于六合區(qū)雄州街道龍虎營村,始建于唐咸通年間(860—874),因建在靈巖山的半山腰而名“半山寺”。初建時(shí),寺廟包括禪義法庭、無梁殿、觀音殿、靈巖寺碑等建筑。又曾尊為皇家寺廟,在佛教界一直保有較大的影響力。還有不少文人...[繼續(xù)閱讀]

    位于浦口區(qū)泰山街道滄波門社區(qū)東門左所后街96號(hào),是為紀(jì)念清同治十一年至光緒六年(1872—1880)浦口駐軍統(tǒng)領(lǐng)吳長慶而建。吳長慶為淮軍將領(lǐng), 袁世凱出其門下, 南通狀元張謇和其兄張?jiān)堅(jiān)谄挚谧鲞^他的幕僚。吳長慶在浦口東門駐扎...[繼續(xù)閱讀]

    位于六合區(qū)瓜埠山東側(cè)。南朝蕭齊時(shí)期為了加強(qiáng)首都建康的防衛(wèi),特在江北棠邑置齊郡,治所設(shè)瓜步(今為埠,下同),任命劉懷慰為輔國將軍齊郡太守,在瓜步依山筑城,駐重兵防守。南宋時(shí),葉適為抗御金兵南侵,又在舊城址上建瓜步堡。今...[繼續(xù)閱讀]

    古墓葬泛指人類古代采取一定方式對(duì)死者進(jìn)行埋葬的遺跡,包括墓穴、葬具、隨葬器物和墓地。今江北新區(qū)境內(nèi)古墓葬分布較廣,本書收入有23處,年代涵蓋周代、兩漢、晉、南朝、宋、元、明、清,有著重要的研究價(jià)值。例如,程橋東周...[繼續(xù)閱讀]

    滁河是六合城市沿河兩岸重要的自然與文化資源,貫穿六合流入長江。① 滁河孕育了2000多年悠久歷史的六合古城,是六合的“母親河”。滁河六合段河面寬平均約110米,常年水位7米, 最高水位10.47米, 防洪擋墻11.5米,沿線有支流八百河、...[繼續(xù)閱讀]

    在六合區(qū)橫梁街道方山南麓,原名“興云寺”,建于梁天監(jiān)元年(502),為南朝著名的“四百八十寺”之一。宋治平年間(1064—1067)更名為“梵天禪寺”。清咸豐八年(1858)毀于火,后由僧人重建,建有大雄寶殿和望江樓上下共18間。寺廟原設(shè)有...[繼續(xù)閱讀]