體例質量是志書質量的重要組成部分,通常用“體例完備”來評價志書的體例質量優(yōu)劣?？墒聦嵣现緯w例質量是很難用這四個字加以全面概括的,因為志書的體例內容實在太豐富了,是一般的著述或編著所無法企及的。志書體例是為...[繼續(xù)閱讀]

    這顯然是個大題目。無論從地方志的編纂實踐還是從方志理論的研究層面,都可以提出一系列有實踐、有理論的有根有據(jù)的志書成品質量標準來。但是如前所說,地方志書是一種精神產(chǎn)品,其規(guī)范的質量標準,很難像制定物質產(chǎn)品質量標...[繼續(xù)閱讀]

    按照中國地方志指導小組頒發(fā)的《新編地方志工作暫行規(guī)定》第22條“各地各類志書定稿時,各級編纂委員會必須嚴格審查,嚴格驗收手續(xù)”的規(guī)定,《紹興市志》稿在省、市、縣三級審稿的基礎上,現(xiàn)正式提請市地方志編纂委員會集體...[繼續(xù)閱讀]

    《紹興市志》出版并獲獎,原因當然是多方面的。除領導重視,社會各界支持,修志人員勤奮努力外,豐富的人文背景,深厚的文化積淀,優(yōu)良的修志傳統(tǒng),同樣是不可或缺的重要原因。而作為志書總纂,讓我感受最深,得益最多的,是專家對我...[繼續(xù)閱讀]

    最近安排時間,將您上次寄來的十四卷志稿,大體翻閱了一遍,感覺志稿基礎不錯。表現(xiàn)在志書篇目設計,比原來有所提高;志書的內容,總體上看還是有存史價值的;體例把握和運用,也有一定的基礎;文字表達絕大多數(shù)志稿符合志體要求。...[繼續(xù)閱讀]

    今天翻閱你們的凡例和篇目,覺得有些問題需要與您討論。凡例被認為是“志書為自己立法”,是規(guī)矩,大凡凡例已有規(guī)定的,行文中必須做到,必須遵守,這是常識。我經(jīng)常去書店,每碰到一部新書,如果屬于我平日關注范圍內的,我就首先...[繼續(xù)閱讀]

    最早提出“人文”概念的,是《周易》,其中說道:“剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文以察時變,觀乎人文,以化成天下?！盵1]在這里,《周易》把“人文”與“文明”緊密聯(lián)系在一起。因此我們解讀“人文”,便可以從“文...[繼續(xù)閱讀]

    我國修志歷史悠久,但為志書編制索引卻一直到20世紀30年代才開始。當時一些有識之士,從用志目的出發(fā),陸續(xù)為傳統(tǒng)志書編制了一批索引。其中有專題性索引,如《宋元方志傳記索引》等,又有綜合性索引,如雍正《浙江通志》等。但這...[繼續(xù)閱讀]

    方志體裁的基本特征是“以志為主,諸體并用”。“志”是記事、載物、傳人的重要體裁,在志書中的主導地位是不可動搖的。除“志”以外的述、記、傳、錄、圖、表和索引等不同體裁,也同樣具有各自不同的功能與職責,并且與“志...[繼續(xù)閱讀]

    所謂“辨體”,就是搞清楚、弄明白方志是一種什么樣的“體裁”。在座的都寫過文章,都有一定的寫作經(jīng)驗。實踐中大家都有一個體會,每寫一篇文章,首先必須搞清楚,采用什么體裁。古人說:“文以載道,事必藉文?！蔽恼率怯涊d事物...[繼續(xù)閱讀]