我們的建筑藝術(shù)的方向當(dāng)然應(yīng)該不是資產(chǎn)階級資本主義的,而是社會主義共產(chǎn)主義的?！吧鐣髁x的藝術(shù)是社會主義的現(xiàn)實性在藝術(shù)中的反映。蘇維埃藝術(shù)的創(chuàng)作方法就是社會主義現(xiàn)實主義”①。在不久以前舉行的文聯(lián)第二次代表大...[繼續(xù)閱讀]

    隨同歐洲資本主義的發(fā)展,歐洲的傳教士把他們的建筑帶到東方來了。十八世紀(jì)中葉,郎世寧為弘歷(乾隆帝)設(shè)計了圓明園里的“西洋樓”,以滿足大封建主的獵奇心理。這些建筑是西式建筑來到中國的初期實例。一八六〇年,英、法侵...[繼續(xù)閱讀]

    中國的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個獨特的建筑體系。它是中華民族數(shù)千年來世代經(jīng)驗的累積所創(chuàng)造的。這個體系分布到很廣大的地區(qū):西起蔥嶺,東至日本、朝鮮,南至越南、緬甸,北至黑龍江,包括蒙古人民共和國的區(qū)...[繼續(xù)閱讀]

    我們中國建筑的傳統(tǒng)的特征是什么呢?我們中國的建筑,以單座的建筑來分析,一般都有三個部分:下面有臺子,中間有木構(gòu)屋身,上面有屋頂。幾座這樣個別的房屋,就組成了庭院。具有這樣的基本構(gòu)成部分的房屋,已經(jīng)有三千五百年的歷史...[繼續(xù)閱讀]

    建筑既然是藝術(shù),那它就必然是有階級性,有黨性的。清華大學(xué)建筑系的蘇聯(lián)專家阿謝普可夫教授說:“藝術(shù)本身的發(fā)展和美學(xué)的觀點與見解的發(fā)展是由殘酷的階級斗爭中產(chǎn)生出來的,并且還正在由殘酷的階級斗爭中產(chǎn)生著。在藝術(shù)中的...[繼續(xù)閱讀]

    一座建筑物是一個有體有形的龐大的東西,長期站立在城市或鄉(xiāng)村的土地上。既然有體有形,就必然有一個美觀的問題,對于接觸到它的人,必然引起一種美感上的反應(yīng)。在北京的公共汽車上,每當(dāng)經(jīng)過一些新建的建筑的時候,車廂里往往...[繼續(xù)閱讀]

    古來無數(shù)建筑物的重修碑記都以“煥然一新”這樣的形容詞來描繪重修的效果,這是有其必然的原因的。首先,在思想要求方面,古建筑從來沒有被看作金石書畫那樣的藝術(shù)品,人們并不像尊重殷周銅器上的一片綠銹或者唐宋書畫上的蒼...[繼續(xù)閱讀]

    從古代文獻(xiàn)、繪畫一直到全國各地存在的實例看來,除了極貧苦的農(nóng)民住宅外,中國每一所住宅、宮殿、衙署、廟宇……等等都是由若干座個體建筑和一些回廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一個庭院不能滿足需要時,可以多...[繼續(xù)閱讀]

    幾千年的歷史給我們留下了大量的文物建筑。國務(wù)院在1961年已經(jīng)公布了第一批全國重點文物保護(hù)單位。在我國幾千年歷史中,文物建筑第一次真正受到政府的重視和保護(hù)。每年國家預(yù)算都撥出巨款為修繕、保管文物建筑之用。即使在...[繼續(xù)閱讀]

    在九塔寺塔的重修中,還有一個好經(jīng)驗,值得我們效法。九個小塔都已殘破,沒有一個塔剎存在。山東同志們在正式施工以前,在地面、在塔上,先用磚干擺,從各個角度觀摩,看了改,改了看,直到滿意才定案,正式安砌上去。這樣的精神值得...[繼續(xù)閱讀]