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朔城歷史 共有 414 個(gè)詞條內(nèi)容

第一節(jié) 政區(qū)、人口與政權(quán)機(jī)構(gòu)

    北魏從公元386年道武帝建國(guó)到公元534年孝武帝奔關(guān)中被殺滅亡,共經(jīng)十二個(gè)皇帝,148年。拓跋氏先都平城(今大同市),遷都洛陽(yáng)后,改姓元氏。...[繼續(xù)閱讀]

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第一節(jié) 政 區(qū)

    蒙古族興起后,勢(shì)力非常強(qiáng)大,公元1234年滅掉金,公元1279年又滅掉南宋,形成一個(gè)強(qiáng)大的元蒙大帝國(guó),統(tǒng)治中華大地100 余年。元朝的中央最高行政部門(mén)是中書(shū)省,地方最高行政機(jī)構(gòu)為行中書(shū)省,簡(jiǎn)稱“行省”。大都(北京)附近的河北、山西...[繼續(xù)閱讀]

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第四節(jié) 武德年間的“中頓”(二)

    武德三年(620)底,突厥的對(duì)唐政策也發(fā)生了較大變化。據(jù)《通鑒》記載:占據(jù)關(guān)內(nèi)道北部的梁師都看出唐朝即將統(tǒng)一天下的大勢(shì),就派人對(duì)突厥處羅可汗說(shuō):“比者中原喪亂,分為數(shù)國(guó),勢(shì)均力弱,故皆北面歸附突厥。今定楊可汗既亡,天下將...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 爾朱氏畜牧起家

    爾朱氏為東胡的一支。爾朱榮的先世進(jìn)駐朔州地區(qū)后,居住在爾朱川之梁郡城,因此以爾朱為姓氏。爾朱氏長(zhǎng)期統(tǒng)率部落,世代為酋帥。爾朱榮的高祖爾朱羽健為北秀容領(lǐng)民酋帥時(shí),正逢北魏拓跋珪進(jìn)取中原。登國(guó)初年,羽健率所部1700 名...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 高歡下館城迎親

    東魏武定三年(545),西魏與柔然(蠕蠕)頭兵可汗合謀聯(lián)兵伐東魏。其時(shí)柔然很強(qiáng)盛。東魏丞相高歡很擔(dān)心,派遣行臺(tái)郎中杜弼出使柔然,為世子高澄求婚。柔然頭兵可汗回答說(shuō):“高王自娶則可。”意思是非高歡不嫁,高歡猶豫不決。高歡...[繼續(xù)閱讀]

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第十一節(jié) 劉武周馬邑起義

    隋煬帝是我國(guó)歷史上有名的昏君,他的橫征暴斂、荒淫無(wú)度,導(dǎo)致了隋末農(nóng)民的大規(guī)模起義。在那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代,劉武周領(lǐng)導(dǎo)的馬邑農(nóng)民起義也爆發(fā)了。馬邑自古就是一個(gè)防止北方游牧民族南下騷擾的重鎮(zhèn),戰(zhàn)略地位十分重要。北周武帝...[繼續(xù)閱讀]

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第十二節(jié) 洋教的傳入及活動(dòng)

    天主教傳入朔州在清光緒二年(1876),當(dāng)時(shí)朔州城南4 公里處有一個(gè)小村莊叫米昔馬莊(今稱新安莊),該村村民雒興榮赴內(nèi)蒙古探望閨女時(shí)入天主教,回鄉(xiāng)后開(kāi)始傳教。光緒四年(1878),馬有富首先入教,后懇請(qǐng)?zhí)鹘贪拷芘扇饲巴分蓍_(kāi)...[繼續(xù)閱讀]

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第三節(jié) 南匈奴入居塞內(nèi)

    建武二十二年(46),匈奴地方遭旱災(zāi)和蝗災(zāi),赤地?cái)?shù)千里,草木盡枯死,疾病蔓延,人畜饑荒,死耗大半。匈奴畏漢朝乘虛攻擊,求和親。烏桓乘虛大敗匈奴,漢以布帛招烏桓歸附。次年,匈奴單于死,諸王爭(zhēng)位,發(fā)生內(nèi)亂。建武二十四年(48),匈奴日...[繼續(xù)閱讀]

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琺華塑

    1980年,朔城區(qū)煤炭辦公室職工蔡世洲在西古城墻挖土?xí)r,發(fā)現(xiàn)法華塑像17 件,交回崇福寺文管所。經(jīng)專家鑒定,為明代中期作品,屬國(guó)家一級(jí)文物。有八仙慶壽(老壽星、八仙)一組9 件,樂(lè)伎一組4 件,琴高乘鯉一組2 件,《西廂記》人物、麒麟...[繼續(xù)閱讀]

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北魏曹天度九層石塔銘文

    石塔底座背面刻滿銘文。銘文下半部雖已漶漫不清,但仍可由其字形及文意,揣摩其大概。史樹(shù)青先生依據(jù)題記拓本與照片,缺損之字試補(bǔ),對(duì)全文作了試譯:“佛教的精義本是凝靜安寂的,但是需要人宣揚(yáng)佛法,圣教不主動(dòng)運(yùn)行,但因感人而...[繼續(xù)閱讀]

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