《呂氏春秋》,又名《呂覽》,是呂不韋召集門下賓客,“兼儒墨,合名法”,集體編纂而成的一部書。呂不韋(約前292年—前235年),本是陽翟富商,在邯鄲經(jīng)商時,結(jié)識了在趙國做人質(zhì)的秦公子嬴楚,他深知奇貨可居,設(shè)法使嬴楚成為秦國的太...[繼續(xù)閱讀]

    公元前256年的一天,在秦朝沛縣豐邑(今江蘇豐縣)一戶劉姓農(nóng)民家里,一個男孩呱呱墜地了,他就是后來漢朝的開國皇帝劉邦。由于劉邦后來做了皇帝,關(guān)于他的故事便幾乎全部被神化了。史書記載說他母親因干活累了,躺在地頭邊的池塘...[繼續(xù)閱讀]

    佛教何時傳入咸陽?據(jù)隋費長房《歷代三寶記》卷一載:秦始皇時,“有諸沙門釋利房等十八賢者赍經(jīng)來化。始皇弗從,遂禁釋利房”,后將他們驅(qū)逐回國。公元前249年(秦莊襄王元年),印度孔雀王朝阿育王舉行了佛教經(jīng)典的第三次結(jié)集,會...[繼續(xù)閱讀]

    億年陵為王莽妻墓。王莽的妻子是王咸之女。王咸的祖父王訴曾為漢丞相,被封為宜春侯。地皇二年(前21年),王莽的妻子死于長安,“謚曰孝睦皇后”,葬于渭陵長壽園西面。據(jù)記載,王莽這樣做是為了讓妻子“永侍文母”。王莽妻子的...[繼續(xù)閱讀]

    佛教初傳關(guān)中后,西域諸國不斷有僧人來漢地弘揚佛教和翻譯經(jīng)典,對佛教的傳播起了重要作用。如果說佛教的流傳并為人們所接受,是從佛教經(jīng)典的翻譯開始的,那么,中外的僧眾翻譯師,則是印度佛教傳播于世界各國的帶頭人。說到東...[繼續(xù)閱讀]

    周勃(?—前169年),祖籍卷縣,即今河南原陽縣(舊原武縣)人,后遷居于豐邑城東落戶,是漢高祖劉邦的同鄉(xiāng)。關(guān)于他的籍貫,豐沛之間素有爭議:沛人說是沛縣安國鄉(xiāng)周田村人;豐人說是豐縣鳳城鎮(zhèn)周廟村人。沛人的依據(jù)是周田村現(xiàn)有其后人...[繼續(xù)閱讀]

    幾千年文明在全市地上地下留下了豐富而珍貴的遺存。全市共有各類文物景點5000余處,位于秦都區(qū)西南的尹家村遺址,是陜西省最大的新石器時代仰韶文化半坡型原始村落遺址,總面積約150萬平方米。咸陽歷代帝陵、陪葬墓之多,世所罕...[繼續(xù)閱讀]

    在咸陽附近的渭水上,有三座聞名中外的多跨木梁木柱橋——中渭、東渭和西渭橋,習(xí)慣上被稱為渭水三橋。由于年代久遠(yuǎn),史料記載又眾說不一,因此三橋修建的確切年代無從可考。只能大致整理出其修建和演化的過程:春秋時代,秦國...[繼續(xù)閱讀]

    2014年6月22日,在卡塔爾首都召開的第38屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上,由中國、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦三國聯(lián)合申報的“絲綢之路:長安—天山廊道路網(wǎng)”進入世界文化遺產(chǎn)名錄,其中彬縣大佛寺石窟作為絲綢之路遺產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]

    散布于咸陽原上下,同咸陽北區(qū)的其他宮殿雜處,在渭城區(qū)怡魏村一帶仍可找到它們的蹤跡?！暗钗輳?fù)道,周閣相屬”,組成了如網(wǎng)如織的經(jīng)絡(luò)體系,充分體現(xiàn)了戰(zhàn)勝群雄、建立大秦帝國的強盛氣概。...[繼續(xù)閱讀]