在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,孩童作為社會(huì)中的重要成員,在各個(gè)領(lǐng)域都扮演著重要的角色。這種角色通常被一些特定的媒介表現(xiàn)和流傳,尤其是在藝術(shù)體系里,很多藝術(shù)形式里都有大量嬰孩憨厚可愛(ài)的模樣。雕刻、版畫(huà)、國(guó)畫(huà)以及陶瓷...[繼續(xù)閱讀]

    在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中,分別有山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和人物畫(huà),其中人物畫(huà)出現(xiàn)得最早。人物畫(huà)又可細(xì)化分為道釋畫(huà)、仕女畫(huà)、肖像畫(huà)、風(fēng)俗畫(huà)、歷史故事畫(huà)等。而有關(guān)表達(dá)中國(guó)古代兒童題材的畫(huà)統(tǒng)稱為嬰戲圖。在古代,兒童被稱之為稚童、小...[繼續(xù)閱讀]

    嬰戲圖作為中國(guó)古代繪畫(huà)的一類題材,美術(shù)史將其歸入風(fēng)俗畫(huà)類。從史料記載來(lái)看,最早的嬰戲紋飾創(chuàng)于商周時(shí)期青銅器的抽象紋飾,魏晉時(shí)期的畫(huà)家就已將孩童形象入畫(huà),此時(shí)僅作為畫(huà)的點(diǎn)綴;至隋唐,畫(huà)家已著力從獨(dú)特的視角專注地描...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)考證,最早出現(xiàn)在陶瓷上的嬰戲紋始見(jiàn)于唐代距長(zhǎng)沙27公里的長(zhǎng)沙銅官窯,它是中國(guó)唐朝彩瓷的發(fā)源地。該窯曾出土一件彩繪嬰兒持蓮紋執(zhí)壺,又名青釉褐彩孩兒采蓮圖壺。壺上繪一胖娃,胸圍肚兜,肩荷一蓮杖,彩帶在臂間飄舞的姿態(tài)...[繼續(xù)閱讀]

    唐太宗李世民有一句名言流傳千古:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?！边@句話用在嬰戲圖上同樣合適。探尋和分析嬰戲圖與瓷上嬰戲圖的歷史與藝術(shù)發(fā)展,能夠清晰了解彼時(shí)的古人生活狀態(tài)、朝代...[繼續(xù)閱讀]

    “人之初,性本善”。從流傳千年的嬰戲圖中,我們得以窺見(jiàn)人性之初的真實(shí)模樣。那些正在玩耍嬉戲的孩童天真、活潑的純真給我們留下的不僅是美好的兒時(shí)回憶,更是一個(gè)時(shí)代的烙印。前面說(shuō)到,嬰孩游戲被簡(jiǎn)單地稱為“嬰戲”,是中...[繼續(xù)閱讀]

    宋代是一個(gè)文化空前繁榮的時(shí)代,也是中國(guó)繪畫(huà)的“黃金時(shí)期”,這一時(shí)期,不僅山水畫(huà)達(dá)到鼎盛時(shí)期,其他畫(huà)科也得到極大發(fā)展。這得益于當(dāng)時(shí)的右文抑武政策,文化氛圍異?；钴S,文人們具有了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)和理性精神,對(duì)生命有了的...[繼續(xù)閱讀]

    宋朝伊始實(shí)行了一系列改革措施,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,社會(huì)環(huán)境比較安定。農(nóng)業(yè)方面,不僅糧食充足,桑麻、棉、茶葉、水果、蔬菜等經(jīng)濟(jì)作物的產(chǎn)量也有所提高。農(nóng)業(yè)的豐足又直接促進(jìn)了手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。宋代的采礦業(yè)、紡...[繼續(xù)閱讀]

    兩宋時(shí)期統(tǒng)治者相當(dāng)重視教育,其普及程度空前。為適應(yīng)科舉選士、培養(yǎng)人才的需要,朝廷從中央到地方在全國(guó)各地設(shè)立了眾多的各級(jí)學(xué)校,如:國(guó)子監(jiān)、太學(xué)、州學(xué)、縣學(xué)等,另外又有律學(xué)、算學(xué)、書(shū)學(xué)、畫(huà)學(xué)等?？茖W(xué)校。官私書(shū)院也盛...[繼續(xù)閱讀]

    宋立國(guó)之初,宋太宗便仿效五代舊制,設(shè)置“翰林圖畫(huà)院”,招集和網(wǎng)羅云散在各地的后蜀和南唐時(shí)的畫(huà)家,使得北宋初的畫(huà)院有了雄厚的人才基礎(chǔ)。神宗時(shí)將圖畫(huà)院改為圖畫(huà)局,增強(qiáng)了實(shí)際功能。至北宋末,宋徽宗主持畫(huà)院,又設(shè)立畫(huà)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]