元代是個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó),這對(duì)于全中國(guó)各民族的大融合、中外經(jīng)濟(jì)和文化的交流,都起了促進(jìn)作用;但同時(shí),整個(gè)元代,又是一個(gè)悲劇性的時(shí)代。蒙古族在入主中原時(shí),還處于氏族社會(huì)末期向封建制飛躍的階段,比之于高度發(fā)展了的宋朝封建...[繼續(xù)閱讀]
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元代是個(gè)大一統(tǒng)的帝國(guó),這對(duì)于全中國(guó)各民族的大融合、中外經(jīng)濟(jì)和文化的交流,都起了促進(jìn)作用;但同時(shí),整個(gè)元代,又是一個(gè)悲劇性的時(shí)代。蒙古族在入主中原時(shí),還處于氏族社會(huì)末期向封建制飛躍的階段,比之于高度發(fā)展了的宋朝封建...[繼續(xù)閱讀]
在中國(guó)文學(xué)史上,人們有一種習(xí)慣性的提法:唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清傳奇與小說(shuō)。其實(shí),標(biāo)舉一代文學(xué)樣式的輝煌成就,并非僅僅一代作家之功,各體文學(xué)都有一個(gè)逐漸演變發(fā)展的過(guò)程,到了一個(gè)特定的時(shí)代,在多種因素的影響和適合成長(zhǎng)...[繼續(xù)閱讀]
在《兩宋文學(xué)史》中,我們已經(jīng)比較詳細(xì)地?cái)⑹鲞^(guò)宋詞,也約略地?cái)⑹鲞^(guò)宋代除詞以外的其他音樂(lè)歌詞和詩(shī)歌樣式爭(zhēng)奇斗勝的情況。在這里,則應(yīng)當(dāng)著重地介紹一下散曲。散曲是元、明時(shí)代,特別是元代最流行的和最有成就的歌詞和詩(shī)體...[繼續(xù)閱讀]
雜劇和戲文是元代兩個(gè)主要的劇種。雜劇以北曲歌唱,它在元時(shí)由北而南,流行全國(guó)。戲文以南曲歌唱,它主要仍然只風(fēng)行于南方。在唱詞的語(yǔ)音、伴奏的音樂(lè)、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)諸方面,雜劇和戲文都是存在著差別的,因此它們是在中國(guó)人民所...[繼續(xù)閱讀]
戲劇和散曲所發(fā)射的光芒照耀著元代整個(gè)的文壇。話本在這個(gè)時(shí)期中雖然少有特別值得稱道的作品,但是多種長(zhǎng)篇平話的出現(xiàn),對(duì)其后幾部著名的章回小說(shuō)如《三國(guó)志演義》、《水滸傳》、《西游記》乃至《封神演義》、《東周列國(guó)志...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)于關(guān)漢卿的時(shí)代,自來(lái)存在著異說(shuō)。有的人認(rèn)為金亡時(shí)他已經(jīng)成年,是金朝的遺民,有的人則認(rèn)為他在金亡之后才出生,完全是元朝人。從雜劇這一文藝樣式到了他和王實(shí)甫才達(dá)到峰頂來(lái)看,從他作品中有[大德歌]這一后出的曲牌來(lái)看...[繼續(xù)閱讀]
《感天動(dòng)地竇娥冤》(下稱《竇娥冤》)是關(guān)漢卿的代表作之一,也是中國(guó)古典戲劇中“列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色”[1]的杰作之一。這個(gè)劇本寫的是一位貧窮的讀書人竇天章,借了高利貸者蔡婆二十兩銀子,因?yàn)樾械氖且荒曛畠?nèi)就翻一...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)漢卿是一位了不起的女性形象雕塑家。他傳世劇本中的主要人物,大多數(shù)是女子,而且是具有各式各樣不同出身和性格的女子。他所寫的婦女反迫害斗爭(zhēng),我們已經(jīng)敘述過(guò)了,在婚姻和愛情的主題上,他還花過(guò)更多的筆墨。這類作品中的...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)漢卿,作為一個(gè)視野非常廣闊的大作家,對(duì)歷史上的英雄事跡是同其他題材一樣感到興趣的。他寫過(guò)不少的歷史劇,塑造過(guò)不少的成功的歷史人物形象,而《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》(下稱《單刀會(huì)》),則是他在這方面的代表作。這個(gè)劇本的...[繼續(xù)閱讀]
關(guān)漢卿在公案劇方面的成就,可以以《包待制智斬魯齋郎》(下稱《魯齋郎》)為代表。有的人看到《錄鬼簿》、《太和正音譜》等書著錄關(guān)劇沒(méi)有這一本,因而懷疑它出于無(wú)名氏的手筆。這種懷疑是沒(méi)有充分根據(jù),難以教人信服的。明人...[繼續(xù)閱讀]