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清代京籍士人學(xué)術(shù) 共有 69 個(gè)詞條內(nèi)容

四、尊王學(xué)以及持調(diào)和意見(jiàn)者的批評(píng)

    張烈激烈駁斥王學(xué),這對(duì)于信奉王學(xué)以及主張調(diào)停意見(jiàn)的學(xué)者來(lái)說(shuō)顯然不可容忍。他向史館呈《王學(xué)質(zhì)疑》后,當(dāng)事的總裁沒(méi)有明確表明支持態(tài)度。他又與湯斌爭(zhēng)辯“格物”,李光地在《榕村續(xù)語(yǔ)錄》中記述此事:“湯潛庵亦向姚江,張武...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

五、顏元、李塨超越門(mén)戶(hù)之見(jiàn)的批評(píng)

    來(lái)自尊王者的批評(píng),終究未能跳出理學(xué)內(nèi)部紛爭(zhēng)的漩渦,而來(lái)自反理學(xué)者的批評(píng)則試圖擺脫這一束縛。對(duì)于那些希望走出理學(xué)束縛的思想家而言,《王學(xué)質(zhì)疑》純粹是“習(xí)氣使然”[1]的聚訟之作。清初著名的反理學(xué)思想家顏元在《王學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

一、任職仁和令,清理漕兌積弊,移風(fēng)易俗

    順治四年(1647)張能鱗中進(jìn)士后被授以浙江仁和縣知縣。他上任后面臨的首要任務(wù)是督辦漕糧兌運(yùn)。漕糧,原本就是事關(guān)京師王朝政權(quán)穩(wěn)定的國(guó)之大計(jì),在清初江南統(tǒng)治立足未穩(wěn)之時(shí),更是事關(guān)清政府能否穩(wěn)固政權(quán)并進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)的頭等...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

二、提學(xué)三吳,以興教化為己任

    順治十一年(1654)十一月,張能鱗以禮部員外郎出任江南按察使司僉事,提督下江學(xué)政。早在順治二年(1645)五月,清軍占領(lǐng)南京后,就廢南直隸,改為江南省,后又一分為二:上江與下江。參照長(zhǎng)江的位置,安徽位于上,稱(chēng)上江;江蘇位于下,稱(chēng)下江...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

三、守道四川,興修水利,不忘敦化風(fēng)俗

    順治十八年(1661),張能鱗任川南巡道,節(jié)駐嘉州。任職之初,四川總督李國(guó)英便命張能鱗協(xié)助進(jìn)攻盤(pán)踞雅州的農(nóng)民軍郝承裔(又名“郝?lián)u旗”),郝被殺,川南平。隨后,清軍又轉(zhuǎn)向進(jìn)攻李自成部將李來(lái)亨,期間張能鱗負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)糧餉。由于路途...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

四、分守山東,勸勉風(fēng)俗

    康熙九年(1670),張能鱗改任山東青州海防道參議,至康熙十八年(1679)卸任。明代的山東按察司設(shè)分巡道8人(由按察司副使、僉事分司),分別是兗州道、濟(jì)寧道、青州海防道、濟(jì)南道、海右道、海道、登萊道和遼海道。清初沿襲明代舊制...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

五、學(xué)術(shù)思想以及與理學(xué)家的交往

    作為北宋理學(xué)家張載的后代,張能鱗“家學(xué)淵源,以《西銘》、《正蒙》為窮理盡性之本”[1],一生只讀圣賢書(shū),至于詩(shī)詞、曲樂(lè)、釋道書(shū)是根本不看的,是典型的衛(wèi)道儒士。他自稱(chēng):“余不敏,非圣之書(shū)不讀,無(wú)論二氏秘典,置之不閱,即詩(shī)詞...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

六、理學(xué)循吏在清初政治社會(huì)恢復(fù)重建中的作用

    清入關(guān)后的成功,不僅在于善用吳三桂、洪承疇等漢人去征戰(zhàn)殘明,統(tǒng)一南中國(guó),進(jìn)而建立全國(guó)性統(tǒng)治,而且在地方社會(huì)秩序的恢復(fù)和重建中,也能善用漢人士大夫尤其是像張能鱗這樣尊奉程朱理學(xué)的基層官員。對(duì)于政權(quán)的建立而言,武力...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

一、歷仕三朝,世稱(chēng)“北平”

    黃叔琳(1672—1756)以文學(xué)、政事受知康熙、雍正、乾隆三朝,當(dāng)代推為巨儒,世稱(chēng)“北平黃先生”,字昆圃,號(hào)北硯齋,世居順天府大興縣李鐵拐巷(今北京前門(mén)外鐵樹(shù)斜街)。本姓程,祖父程伯起,字瑞芝,徽州歙縣人。祖父先娶柳氏為妻,生子...[繼續(xù)閱讀]

清代京籍士人學(xué)術(shù)

二、早年理學(xué)訓(xùn)練與理學(xué)之用

    與幾乎所有士人一樣,黃叔琳早年接受的教育是程朱理學(xué),因?yàn)檫@是欽定的科舉內(nèi)容,是仕途的門(mén)徑。黃叔琳天資聰穎,10歲就讀完了四書(shū)五經(jīng),并先后師從饒仲如、吳述庵兩位理學(xué)名家。據(jù)年譜記載,康熙二十六年(1687),黃叔琳16歲時(shí)開(kāi)始究...[繼續(xù)閱讀]

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