婺源儺舞活動(dòng)時(shí)間一般都在春節(jié)期間開始,至清明谷子下水前結(jié)束。但各班均有自己的規(guī)定,如長(zhǎng)徑村驅(qū)儺神班每年首場(chǎng)演出在農(nóng)歷十二月二十四日開始,在程文著的“堂屋”(各姓氏的分支宗祠)里進(jìn)行。這場(chǎng)演出,儺班所有節(jié)目都全部...[繼續(xù)閱讀]
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婺源儺舞活動(dòng)時(shí)間一般都在春節(jié)期間開始,至清明谷子下水前結(jié)束。但各班均有自己的規(guī)定,如長(zhǎng)徑村驅(qū)儺神班每年首場(chǎng)演出在農(nóng)歷十二月二十四日開始,在程文著的“堂屋”(各姓氏的分支宗祠)里進(jìn)行。這場(chǎng)演出,儺班所有節(jié)目都全部...[繼續(xù)閱讀]
婺源儺舞不但在起始和結(jié)束時(shí)有各種“開箱”、“封箱”等儀式,而在“開光”、“授藝”時(shí)亦有其獨(dú)特的定規(guī),這些儀式和定規(guī),各班代代沿襲,不可違拗,否則就有“災(zāi)禍降臨”?!伴_箱”,有的叫“開櫥”(因用櫥子存放面具)。長(zhǎng)徑村...[繼續(xù)閱讀]
面具是儺舞表演中的一大特征,最早起源于原始先民自我保護(hù),迷惑、恫嚇和戰(zhàn)勝猛獸的一種美化藝術(shù),也是區(qū)別各種圖騰的重要標(biāo)志。婺源儺面具,據(jù)段莘鄉(xiāng)慶源村藝人方銀盛說(shuō),在早期傳入的銅、鬼、獅三班均是銅面具,大約在清初時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
婺源儺舞音樂,遵循舞止曲終的伴奏規(guī)律。主要有“打擊樂”、“曲牌”和“唱腔”三大部分。伴奏樂器以鼓、鑼、鈸、小鑼、小釵為主,絲弦樂偶爾用之。盛婕女士在“江西省儺舞的介紹”一文中載:“慶源鄉(xiāng)有些節(jié)目更接近舞劇形...[繼續(xù)閱讀]
婺源地處皖、浙、贛三省交界之地,春秋時(shí)屬吳,后屬越。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚,秦時(shí)屬鄣郡,漢改丹陽(yáng)郡。浙嶺至今還保留有當(dāng)時(shí)“吳楚分源”界碑。據(jù)中云善山的石器、古陶等考證,遠(yuǎn)在四千多年前,境內(nèi)就有先民在此繁衍生息。由于地理環(huán)境...[繼續(xù)閱讀]
由于部分儺舞長(zhǎng)期以來(lái)與目連戲共班同臺(tái)演出,他們既跳儺又唱目連戲,相互影響,造成一些服裝、道具的混用,動(dòng)作與內(nèi)容均夾雜著某些戲劇成分,所以當(dāng)?shù)厝罕娪址Q儺舞為“舞鬼戲”。儺舞是我國(guó)古代舉行驅(qū)鬼逐疫儀式時(shí)跳的一種舞蹈...[繼續(xù)閱讀]
鄉(xiāng)鎮(zhèn)名稱儺舞節(jié)目名稱備注秋口鎮(zhèn)長(zhǎng)徑村儺舞劇團(tuán)《開天辟地》《魁星點(diǎn)斗》《丞相操兵》《土地巡邏》《夜叉打旗》《劉海戲金蟾》《舞小鬼》《雙猴捉虱》《猴子偷桃》《太陽(yáng)射月》《孟姜女送寒衣》《打松鼠》《帶回》《四...[繼續(xù)閱讀]
地處贛、浙、皖三省交界的婺源,唐開元二十八年(740)建縣,縣域面積2947平方公里,地跨北緯29°01′~29°35′,東經(jīng)117°22′~118°11′。全縣地形東北高,西南低,平均海拔在100米~150米之間。婺源北、東與安徽休寧和浙江開化交界一線,巍...[繼續(xù)閱讀]
婺源的茶文化,根植于民間社會(huì)生活的沃土,在其歷史發(fā)展進(jìn)程中,以一種民間文化形態(tài),經(jīng)久地浸潤(rùn)著婺源茶藝的孕育、形成,以及豐富與發(fā)展。茶藝,是一種生活藝術(shù),擴(kuò)展開來(lái),每一位愛茶品飲者,都稱得上是茶藝家。婺源茶藝的特質(zhì)是...[繼續(xù)閱讀]
20世紀(jì)80年代以來(lái),全國(guó)各地茶文化研究風(fēng)生水起,中華茶文化開始走上了復(fù)興之路。婺源是著名的傳統(tǒng)綠茶產(chǎn)區(qū),茶文化遺產(chǎn)豐富多彩。受朱熹思想的影響和“徽文化”的浸潤(rùn),婺源的茶文化有著獨(dú)特的地域色彩。1990年12月,為配合《江...[繼續(xù)閱讀]