共同語(yǔ)言的形成,是一個(gè)民族形成的又一重要標(biāo)志。從明代前期開始,回回人基本上已通用漢語(yǔ),換句話說(shuō),漢語(yǔ)已經(jīng)成為回回人的共同語(yǔ)言,也是回回民族在明代最終形成的一個(gè)重要標(biāo)志。回回人通用漢語(yǔ),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程?;刈?..[繼續(xù)閱讀]
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共同語(yǔ)言的形成,是一個(gè)民族形成的又一重要標(biāo)志。從明代前期開始,回回人基本上已通用漢語(yǔ),換句話說(shuō),漢語(yǔ)已經(jīng)成為回回人的共同語(yǔ)言,也是回回民族在明代最終形成的一個(gè)重要標(biāo)志。回回人通用漢語(yǔ),經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程?;刈?..[繼續(xù)閱讀]
無(wú)論是唐宋時(shí)期來(lái)華的穆斯林“蕃客”,還是元明時(shí)期東遷的“西域回回”,在他們居住下來(lái)以后,為了過(guò)宗教生活和婚喪嫁娶的方便,首先要建造清真寺或較簡(jiǎn)陋的禮拜場(chǎng)所。后到的穆斯林,由于相同原因,也就在已建的清真寺周圍居住...[繼續(xù)閱讀]
(一)削平群雄,創(chuàng)建明朝元朝末年,因官貪吏污,綱紀(jì)廢弛,賦役不均,天災(zāi)頻仍等原因,社會(huì)矛盾迅速激化,終于在元順帝妥歡帖木兒至正十一年(1351年)五月爆發(fā)了由韓山童、劉福通領(lǐng)導(dǎo)的旨在推翻元朝腐朽統(tǒng)治的大規(guī)模農(nóng)民起義,史稱紅巾...[繼續(xù)閱讀]
明成祖朱棣即位后,社會(huì)條件發(fā)生了巨大的變化。經(jīng)過(guò)洪武年間長(zhǎng)達(dá)三十余年的休養(yǎng)生息,社會(huì)生產(chǎn)力獲得了快速發(fā)展,國(guó)家綜合實(shí)力顯著增強(qiáng),北元威脅基本解除,邊疆形勢(shì)漸趨穩(wěn)定,使明朝有了足夠的力量去從事廣泛的外交活動(dòng),開拓和...[繼續(xù)閱讀]
(一)馬文升的文治武功馬文升(1426—1510),字負(fù)圖,別號(hào)約齋,晚年先后更號(hào)友松道人、三峰居士,世居鈞州(今河南禹縣)。高祖伯川、曾祖馬獻(xiàn)、祖志剛、父馬榮,均未入仕。生母王氏。文升自幼“性穎敏,七歲讀書,即通大義”。正統(tǒng)十二...[繼續(xù)閱讀]
(一)治軍有方者1.陳友陳友(?—1460),安徽全椒人。如前所述,他的父親那那罕于宣德年間來(lái)自西域,定居全椒,改漢名陳景通。陳友本人于英宗正統(tǒng)初年遷居北京,歷官千戶、都指揮僉事、游擊將軍、都督僉事、都督同知、右都督等職。他...[繼續(xù)閱讀]
明朝后期,統(tǒng)治階級(jí)加緊了對(duì)各族勞動(dòng)人民的剝削和壓迫,各種社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳,回族勞動(dòng)人民更遭受了階級(jí)和民族雙重壓迫,終于導(dǎo)致了連綿不斷的回民暴動(dòng)和起義。自明代中葉以后,封建土地兼并日益加劇,土地越來(lái)越集中于少...[繼續(xù)閱讀]
早在明朝前期的永樂(lè)八年(1410年),就曾發(fā)生了哈剌馬牙領(lǐng)導(dǎo)的回民反明暴動(dòng)。哈刺馬牙本為西域貢使回回,在肅州衛(wèi)(今甘肅酒泉)寄住。是年五月,由于陜西按察司僉事馬英等人的壓迫,他奮起聚眾數(shù)百人,“據(jù)肅州衛(wèi)以叛”。暴動(dòng)者斬殺...[繼續(xù)閱讀]
明朝末年,陜西爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,“老回回”馬守應(yīng)所領(lǐng)導(dǎo)的起義軍是其中影響較大的一支。這支回民起義隊(duì)伍由初起到失敗,走過(guò)了一段非常輝煌的歷程。熹宗天啟七年(1627年)三月,陜西澄城縣發(fā)生民變,殺死作惡多端的知縣張...[繼續(xù)閱讀]
從歷史上來(lái)看,回回人是在元代大規(guī)模屯田的過(guò)程中開始務(wù)農(nóng)的。到了明代,務(wù)農(nóng)活動(dòng)有了進(jìn)一步的發(fā)展,農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)逐漸成為回回經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和主體。早在明初,統(tǒng)治者為了迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,鞏固自身既得利益,實(shí)行了“休...[繼續(xù)閱讀]