(一)賽梁秉政元世祖忽必烈先后起用阿合馬、盧世榮、桑哥之后,財(cái)政狀況依然入不敷出。至元二十九年(1292年)中書右丞相完澤上奏曰:一歲天下所入,凡二百九十七萬八千三百五錠,今歲已辦者才一百八十九萬三千九百九十一錠,其中有...[繼續(xù)閱讀]

    (一)徹里帖木兒的短暫參政與老的沙的亂政文宗圖貼木兒依靠燕鐵木兒發(fā)動(dòng)政變、擊敗倒剌沙而奪取帝位,并與燕鐵木兒密謀在王忽察都(今河北張北北)毒死親兄明宗和世㻋,保持了自己的帝位。為了報(bào)答燕鐵木兒的特殊功勛,把治...[繼續(xù)閱讀]

    元以前進(jìn)入中原的回族先民,多為商人、使臣、傳教士等,他們多集中于沿海城鎮(zhèn)和部分中原都市,雖有些使臣及其隨行人員安置于城鎮(zhèn)郊區(qū),有可能從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也有一些商人購置田產(chǎn)房宅,但本身從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者為數(shù)極少。蒙元時(shí)期...[繼續(xù)閱讀]

    阿拉伯、波斯、中亞各地的伊斯蘭國家和地區(qū)手工業(yè)十分發(fā)達(dá),有悠久的傳統(tǒng)工藝。自從蒙古與伊斯蘭國家和地區(qū)發(fā)生商業(yè)往來后,伊斯蘭國家的商品就成為蒙古貴族追求的對象。蒙古西征時(shí),可以四處屠城,但對工匠卻使他們刀下余生...[繼續(xù)閱讀]

    (一)蒙古國時(shí)期漠北的回回商人早在蒙古興起之時(shí),回回商人的足跡已遍及漠北高原。漠北高原缺少糧食、牲畜,生產(chǎn)工具十分落后,急需以本地所產(chǎn)之皮毛等產(chǎn)品進(jìn)行交換?；鼗厣倘嗣暹@一行情后,不辭勞苦地深入漠北進(jìn)行貿(mào)易。十...[繼續(xù)閱讀]

    (一)詩詞創(chuàng)作蒙元時(shí)期是回回人的聚合階段,大批來自中亞、西亞的穆斯林來到中國定居。這些穆斯林以軍士、工匠為主,也有不少科學(xué)家、工程專家、商人和傳教士。他們在中國生活、發(fā)展自己的事業(yè),因而逐漸接受漢文化,大體上從...[繼續(xù)閱讀]

    (一)書畫1.繪畫元代空前的國家大統(tǒng)一和民族大融合,為回回書畫家提供了發(fā)揮藝術(shù)才能的廣闊天地?；鼗貢嫾以谡莆罩袊鴤鹘y(tǒng)的書畫藝術(shù)方面,表現(xiàn)出驚人的才能,畫家高克恭、書法家?guī)j巎、畫工馬君祥等成為這個(gè)時(shí)代書畫藝術(shù)的代...[繼續(xù)閱讀]

    (一)儒學(xué)自從孔丘開創(chuàng)儒家學(xué)說以來,兩千多年來,儒家為適應(yīng)各個(gè)時(shí)期封建統(tǒng)治階級的需要,總是從孔子學(xué)說中演繹出各種應(yīng)時(shí)的儒家學(xué)說來,它長期統(tǒng)治著中國的學(xué)術(shù)思想,處于正統(tǒng)思想地位,它的經(jīng)典是封建統(tǒng)治階段的最高教條,成為...[繼續(xù)閱讀]

    (一)天文歷法和數(shù)學(xué)1.天文歷法蒙古興起后,很快進(jìn)入中原地區(qū)。在歷法上,當(dāng)時(shí)采用金人趙知微重修的大明歷。公元1219年,成吉思汗發(fā)動(dòng)西征,著名學(xué)者、契丹人耶律楚材隨成吉思汗到中亞。公元1220年5月,蒙古軍進(jìn)駐塔實(shí)干(今烏茲別克...[繼續(xù)閱讀]

    成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部后在世界政治舞臺上異軍突起,他和他的繼承者多次發(fā)動(dòng)西征,征服了中亞、西亞各國,打通了東西交往的通道,大批阿拉伯、波斯和伊斯蘭化的突厥人被蒙古軍隊(duì)作為工匠、士兵帶入中國,其人數(shù)之多遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了唐...[繼續(xù)閱讀]