許多關(guān)心教育的人認(rèn)為,當(dāng)今世界沒有人可以稱為“偉大教育家”(GreatEducator)。有些人甚至說,從來也沒有誕生過“偉大教育家”?！皞ゴ蠼逃摇弊鳛橛⑿凵裨挼囊徊糠?現(xiàn)今已經(jīng)受到人們廣泛的質(zhì)疑。“偉大教育家”也是一種所謂...[繼續(xù)閱讀]

    本書所論述的偉大教育家具有五個共同特征。第一,每位教育家都為教育的發(fā)展貢獻(xiàn)了新的理論或?qū)逃M(jìn)程中的問題作了新的闡釋。這些理論也許與師生的心理學(xué)有關(guān),例如,盧梭(Rousseau)和福祿培爾(Froebel)描繪了兒童成長的階段,洛克...[繼續(xù)閱讀]

    到這里,問題依然存在,那就是,為什么選擇了這些教育家而非其他教育家?難道亞里士多德(Aristotle)①不是“偉大教育家”嗎?難道富蘭克林(BenjaminFranklin)②或歐文(RobertOwen)③也不是“偉大教育家”嗎?其答案在本書的最初計劃里。雖然它...[繼續(xù)閱讀]

    大約在公元前4世紀(jì)或公元前3世紀(jì)的時候,希臘人涌起一股智力的躁動(intellectualunrest),于是,在希臘出現(xiàn)了新的教學(xué)方式。拓展知識的視野,需要一批能夠在短時間內(nèi)傳授各種知識的人。為滿足人們的求知欲望而提供教育服務(wù)的人被統(tǒng)稱...[繼續(xù)閱讀]

    教育是柏拉圖談話的一個主題,在他看來,教育是最重要的事情。①在《理想國》(Republic)②中,他像重視戰(zhàn)爭、戰(zhàn)役進(jìn)程和城邦管理一樣重視教育,而且把教育視為最宏偉、最美好的事業(yè)。在《法律篇》(Laws)中,他反復(fù)地說:“這是最優(yōu)秀...[繼續(xù)閱讀]

    《理想國》③是柏拉圖的主要著作,其具有持久影響力的哲學(xué)觀是在這本著作中表述的,也正是在這本書里人們可以發(fā)現(xiàn)他的主要教育觀。④盧梭說過:“如果你想知道什么是公共教育,就去讀《理想國》吧。那些僅看書名的人會把它當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    柏拉圖在其晚年階段的著作《法律篇》(Laws)中再次談到教育的話題。對話從探討米諾斯法律轉(zhuǎn)到探討完美的“公民一統(tǒng)治者”及其訓(xùn)練,簡言之,即探討教育問題。一些解釋者認(rèn)為,受生活經(jīng)歷的啟發(fā),柏拉圖宣布放棄了他在《理想國》...[繼續(xù)閱讀]

    對于柏拉圖的影響,懷特海(Whitehead)有一個被廣為引用的評價:“在歐洲哲學(xué)傳統(tǒng)中,最穩(wěn)定的一般特征是柏拉圖思想的最好注釋?！睂嶋H上,對于柏拉圖的影響無論怎么評價也不會過分。埃默森(Emerson)④曾有過類似的評價:“柏拉圖著作...[繼續(xù)閱讀]

    馬爾庫斯·法比尤斯·昆體良(MarcusFabiusQuintilianus)大約公元35年出生在西班牙北部埃布羅河畔的卡拉古里斯(Calagurris),即現(xiàn)代卡拉霍拉(Calahorra)的一個鄉(xiāng)村家庭。關(guān)于他早年的生活,人們知道得不多。雖然這還不能完全確定,但是,從他父親...[繼續(xù)閱讀]

    昆體良本來一直拒絕將自己著作的思辨性和實用性與柏拉圖的著作進(jìn)行比較。他認(rèn)為,這位哲學(xué)家不大實際——也是因為了解了這位哲學(xué)家,他明顯地傾向于智者派。③但是,他所描述的理想的雄辯家(orator),④不能被認(rèn)為是缺乏思辨能...[繼續(xù)閱讀]