一、茅草居房當(dāng)您走進(jìn)基諾山的村寨,眺望那一幢幢竹樓,可以看見竹樓屋脊兩頭裝著茅草扎的耳環(huán)花,那裝飾著花朵的三角形竹笆山墻恰似一位頭戴三角形帽子的基諾族婦女頭像,耳孔里插著芳香的鮮花,端莊靜穆地凝視著遠(yuǎn)方。一般群...[繼續(xù)閱讀]

    一、原始交通山寨居房一角20世紀(jì)50年代以前,交通運(yùn)輸落后成了基諾族發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的一大障礙,秋收季節(jié),只有靠人背牛馱,才能把糧食裝入倉庫,而且大量的瓜果豆類不過來,只好爛在山野的地里?；Z族住地的四周全是茂密的原始森...[繼續(xù)閱讀]

    世代居住于景洪市基諾山的基諾族祖先在遠(yuǎn)古時(shí)代就發(fā)現(xiàn)了茶的價(jià)值,創(chuàng)造了原始的茶文化?；Z族史詩《瑪黑和瑪妞》對茶事的描述是傳說古代白天出7個(gè)太陽,夜里出7個(gè)月亮,七天七夜后植物被曬死,火焰升騰變成烏云,接著大雨傾盆...[繼續(xù)閱讀]

    據(jù)道光《云南通志》卷一○地理志(二)疆域(下)載:攸樂同知東至南掌國(老撾)界七百五十五里,西至孟璉界六百里,南至車?yán)锝缇攀謇?北至思茅界四百四十二里,東西至距一千三百五十五里,南北距五百三十七里。由此可知,攸樂同知管...[繼續(xù)閱讀]

    基諾族小孩在母體懷里就開始妊娠胎教忌諱,母親不采集野果,父親不亂打獵物等,這些直接影響小孩的成長。小孩出生滿月后,由家里的老人帶,同時(shí)就開始口傳歌曲了。肚子餓了,小孩哭了。媽媽還在地腳挖山藥,爸爸還在山里打山雞。...[繼續(xù)閱讀]

    一、輪歇耕作制傳說基諾族的主食稻谷,是男子在打獵的時(shí)候,獵狗在谷堆上打了個(gè)滾而將稻種帶回的,從此基諾族開始發(fā)明了以旱稻為主的山地農(nóng)業(yè)?；Z族從山地農(nóng)業(yè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),不僅耕作制度上有許多具體的改進(jìn),而且特別...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立前的基諾山是一個(gè)煙瘴盛行、缺醫(yī)少藥的地方,所以基諾族人民深受各種疾病的威脅。歷史調(diào)查表明有800多人口的巴亞寨,曾在19世紀(jì)初期和中期兩次流行天花和麻疹,先后死亡270多人;19世紀(jì)40年代扎呂村也流行過天花,死亡...[繼續(xù)閱讀]

    1958年以前,基諾族社會尚未出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的社會化分工,文學(xué)藝術(shù)尚未發(fā)展成為相對獨(dú)立的社會意識形式,在一定程度上仍保存著原始形態(tài)的文學(xué)及藝術(shù)的特點(diǎn)。第一,由于沒有出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的社會化分工,幾乎每...[繼續(xù)閱讀]

    基諾族的男女青年都喜歡體育活動(dòng)。他們在逢年過節(jié)時(shí)開展多種多樣的體育活動(dòng),比如踢球,球是用牛尿泡制成的,兩隊(duì)男青年對賽。打陀螺,也是兩隊(duì)男青年對賽。拔河,用藤當(dāng)繩子,男女青年都可以參加。打雞毛球,用公雞毛和炭灰做成...[繼續(xù)閱讀]

    一、刺繡男服飾攝影者:劉云川女服飾基諾族的刺繡主要用于服飾。由于服飾不是純粹的天然物質(zhì),還要進(jìn)行剪裁、縫制加工和連綴搭配,它直觀地反映了基諾族一定時(shí)代的工藝技術(shù)水平。個(gè)人的服飾還顯現(xiàn)出個(gè)性化、社會地位和經(jīng)濟(jì)...[繼續(xù)閱讀]