一、侗族族稱侗族是我國南方地區(qū)一個古老的民族,自稱為“干”(Gaeml)或“更”(Geml)、“金”(Jeml),在湘黔桂之通道、黎平、三江的三縣交界一帶,侗族內部還有“金佬”(JemlLaox)、“金坦”(Jemltanx)、“金絞”(Jaemljaox)之互稱。另又有“...[繼續(xù)閱讀]

    一、人口數量及分布據2000年全國第五次人口普查統(tǒng)計,侗族共有2960293人,其中貴州1628568人,占全國侗族的55%;湖南842123人,占全國侗族的28.4%;廣西壯族自治區(qū)303139人,占全國侗族的10.2%;湖北69947人,占全國侗族的2.4%;散居全國其他地方的約有...[繼續(xù)閱讀]

    侗族是一個歷史悠久、文化豐富的民族,作為中華民族大家庭中的一員,侗族的歷史與其他民族的歷史緊緊交融在一起,并相互促進,共同發(fā)展,形成了你中有我,我中有你的不可分割的密切關系,從另一方面也反映了中華民族多元一體的發(fā)...[繼續(xù)閱讀]

    侗族地區(qū)多分布于云貴高原東南邊緣、苗嶺支脈延伸末端及云貴高原東緣向南嶺山脈過渡地帶。境內山川秀美,溝壑縱橫,山巒延綿,重巖疊峰,主要山脈有苗嶺支脈、武陵山、佛頂山、弄相山、九萬大山、大霧梁、青云山等,海拔多在...[繼續(xù)閱讀]

    語言文字不僅是交流思想、傳遞信息的工具,也一個民族文化的重要表征,承載著民族的歷史與記憶,維系著民族的認同意識,體現(xiàn)著一個民族的性格與特色。因而,母語的使用、文字的創(chuàng)造,對一個民族社會文化的傳承有著重要的意義。...[繼續(xù)閱讀]

    民族區(qū)域自治,是指在統(tǒng)一的多民族國家內,在國家憲法的基礎上,由少數民族自己管理本民族地區(qū)的內部事務。它是解決多民族國家民族問題,實現(xiàn)各民族平等聯(lián)合、團結統(tǒng)一、當家做主的最好的政治形式。中國的民族區(qū)域自治則是解...[繼續(xù)閱讀]

    不同的生態(tài)環(huán)境,孕育了不同的生產方式和生活方式。侗族生活的地區(qū)終年溫和濕潤,冬無嚴寒,夏無酷暑,良好的自然環(huán)境,為侗族農業(yè)生產的發(fā)展創(chuàng)造了極為有利的條件。因而,適應其生境,侗族先民在幾千年前就已發(fā)展出稻作農耕生計...[繼續(xù)閱讀]

    常言道:民以食為天,一方水土養(yǎng)一方人。作為物質文化重要組成部分的飲食,既是生存和延續(xù)之根本,也是自然和社會共同綜合作用之結果。它從不同的角度反映了各族群眾所生活的自然環(huán)境、生產發(fā)展狀況以及價值觀念、生活態(tài)度等...[繼續(xù)閱讀]

    侗族服飾可謂絢麗多彩,民族特色濃厚,與之相關的事項包括帽、頭帕、上衣、褲子、裙子、綁腿、鞋、襪以及各種各樣的裝飾。服飾的款式、材質、裝飾等方面,既反映了侗族所居處的自然環(huán)境、社會生產力發(fā)展狀況、生計方式,也反...[繼續(xù)閱讀]

    侗族是一個講究生存環(huán)境的民族,對自然的依賴、對自然的敬畏,形成了其居住習俗的特色,這種特色既表現(xiàn)為與自然的和諧統(tǒng)一,又體現(xiàn)了與生計方式的相得益彰,同時還反映了人神共處的安寧。侗族的建筑是侗族傳統(tǒng)文化的物質載體...[繼續(xù)閱讀]