最早提出媽祖是官家女的是元朝英宗時(shí)進(jìn)士、太常博士程瑞學(xué)，他在《靈慈廟記》中說(shuō)：神姓林氏，興化莆田都巡君之季女。生而神異，能力拯人患難，室居未三十而卒。宋元裕年，邑人祠之。水旱癘疫，舟航危急，有禱輒應(yīng)。①...[繼續(xù)閱讀]

    在宋元時(shí)期的史籍中，媽祖都是有姓無(wú)名，只是說(shuō)媽祖為“湄洲神女林氏”或“湄洲林氏女”。她的名字叫“默”或“默娘”，是在媽祖歿后六七百年之后了。明末清初僧昭乘在其所撰《天妃顯圣錄》中最先出現(xiàn)媽祖叫林默的說(shuō)法...[繼續(xù)閱讀]

    有學(xué)者認(rèn)為媽祖林默娘生前和歿后都與民有著密切關(guān)系，林默娘很可能就是民之后，或許其本人就是民。根據(jù)之一：據(jù)南宋紹興二十年（1150年）廖鵬飛所撰《圣墩祖廟重建順濟(jì)廟記》中稱，將媽祖信仰從湄洲嶼傳至興化灣畔并建廟...[繼續(xù)閱讀]

    以上三種說(shuō)法，細(xì)加分析不難看出，媽祖林默本是一位普普通通的民家女或漁家女，絕非官家小姐。一般來(lái)講，越早的史料越接近史實(shí)，前引廖鵬飛文是已知最早的媽祖文獻(xiàn)資料。廖是仙游人，是媽祖的老鄉(xiāng)，他生活的時(shí)代距媽祖...[繼續(xù)閱讀]

    林默娘湄洲嶼飛升成仙清代繪畫(huà)《媽祖顯圣圖》在民間，媽祖名字之多，在我國(guó)各種神中是屈指可數(shù)的。擇要介紹如下。林默、林默娘、默娘：媽祖自誕生后，直到滿月，不聞其哭聲，父母給她取名為“默”。及長(zhǎng)，人呼她為“林...[繼續(xù)閱讀]

    媽祖實(shí)有其人，她原名叫林默。祖籍福建莆田湄洲嶼，這是個(gè)不大但風(fēng)景十分優(yōu)美的小海島。林默的生卒年，據(jù)一些史書(shū)的記載，也很不相同。她的生年竟有六種說(shuō)法，卒年也有四種。比較一致的說(shuō)法是，生于宋太祖建隆元年（9...[繼續(xù)閱讀]

    媽祖林默在家最小，是個(gè)“老閨女”。為什么叫“默”呢？據(jù)說(shuō)，她出生后一個(gè)多月，從來(lái)沒(méi)有啼哭過(guò)，因此父親給她取名“林默”。正像其他許多由人成“仙”的神明一樣，林默的出生自然也被后人披上了神異的色彩，被大大地...[繼續(xù)閱讀]

    林默的出生既超凡脫俗，她的少年時(shí)代自然也披上了許多神異的色彩。傳說(shuō)，林默天生與神佛有緣，剛剛一周歲，尚在襁褓中，見(jiàn)諸神像，即“叉手作欲拜狀”。5歲能誦《觀音經(jīng)》，11歲就能按照音樂(lè)節(jié)奏跳舞娛神。①小小林默似...[繼續(xù)閱讀]

    媽祖林默娘游魂救父兄的傳說(shuō)，是其救助海難事跡中最早也是最著名的一個(gè)。相傳，有一次林默的父親林愿與四子分乘五船去福州辦事。林默與母親呆在家中。夜晚林默忽然手腳亂動(dòng)。母親趕忙推醒她，問(wèn)女兒是否做了惡夢(mèng)。林默...[繼續(xù)閱讀]

    古人認(rèn)為萬(wàn)物有靈。大海是大自然現(xiàn)象之一，古人認(rèn)為大海由海神來(lái)主宰，最初的海神崇拜屬于自然崇拜。最初的海神并沒(méi)有具體形象，到了先秦時(shí)期才出現(xiàn)了具體的海神形象?！渡胶＝?jīng)》中《大荒東經(jīng)》載：東海之渚中有神，人...[繼續(xù)閱讀]