中華人民共和國成立以來,我國社會(huì)科學(xué)研究工作在馬克思主義思想指導(dǎo)下,得到了迅速的發(fā)展,取得了令人矚目的成就。50年代,中國科學(xué)院先后成立了考古、語言、歷史、近代史、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、少數(shù)民族語言(后合并到少數(shù)民族研究所...[繼續(xù)閱讀]

    1949年中華人民共和國的成立,為馬列主義毛澤東思想在我國廣泛傳播開辟了廣闊的道路,為在全社會(huì)進(jìn)行馬列主義毛澤東思想的宣傳、教育和研究,創(chuàng)造了前所未有的重要條件。建國以來,馬列主義毛澤東思想作為我們黨和國家的指導(dǎo)思...[繼續(xù)閱讀]

    馬列主義是我國指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ),我們黨歷來十分重視馬列主義的研究工作。建國以后,我國理論界遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,開展馬列主義研究,做了大量工作。特別是十一屆三中全會(huì)以來,馬列主義的研究出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的局面。...[繼續(xù)閱讀]

    概況建國以來的毛澤東思想研究工作,是在建國以前中國共產(chǎn)黨確立毛澤東思想為其指導(dǎo)思想的基礎(chǔ)上開展起來的。把毛澤東思想規(guī)定為黨的指導(dǎo)思想,是1945年中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)確定下來的。在那次會(huì)上,劉少奇在《關(guān)于...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立以來哲學(xué)研究成就哲學(xué)研究在我國有悠久的歷史,而在哲學(xué)研究領(lǐng)域所包括的眾多分支學(xué)科中,馬克思主義哲學(xué)在我國是傳播最廣和研究最多的一個(gè)學(xué)科。馬克思主義哲學(xué)在我國的傳播,并不是從新中國成立之后才開始的,解...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國哲學(xué)工作者對(duì)馬克思主義哲學(xué)史缺乏專門、系統(tǒng)、深入的研究。建國初期,我國主要是翻譯和出版了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林以及普列漢諾夫等的許多哲學(xué)著作,60年代初才翻譯和出版了國...[繼續(xù)閱讀]

    中華民族是世界上文化燦爛、富有哲學(xué)素養(yǎng)的民族,具有悠久的哲學(xué)史研究的傳統(tǒng),但只是在馬克思列寧主義傳入中國之后,中國哲學(xué)史的研究才步入科學(xué)化的道路。中國哲學(xué)史研究的發(fā)展和特點(diǎn)中華人民共和國成立后,我國哲學(xué)史工作...[繼續(xù)閱讀]

    新中國成立后,我國哲學(xué)工作者于1953年開始改革外國哲學(xué)史的研究和教學(xué)工作。在北京大學(xué)哲學(xué)系開設(shè)外國哲學(xué)史課,講授者在指導(dǎo)思想上由唯心主義轉(zhuǎn)向唯物論辯證法,有意識(shí)地把哲學(xué)史的講授當(dāng)成樹立辯證唯物主義世界觀的組成部...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方哲學(xué)現(xiàn)代西方哲學(xué)指的是19世紀(jì)40年代以后的西歐哲學(xué)和北美哲學(xué)。50年代,我國哲學(xué)界側(cè)重于研究蘇聯(lián)哲學(xué),對(duì)現(xiàn)代西方哲學(xué)基本上持否定態(tài)度。60年代,情況有所好轉(zhuǎn),中國科學(xué)院哲學(xué)研究所成立了現(xiàn)代外國哲學(xué)研究組,在哲學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    概況中華人民共和國成立30多年來,歷史唯物主義的研究,在反對(duì)“左”的和右的錯(cuò)誤思潮的斗爭(zhēng)中,經(jīng)歷了曲折的歷程。特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來,在基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用研究方面都取得了很大的進(jìn)展。歷史唯物主義是中國共產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]