轉(zhuǎn)學(xué)英國對維特根斯坦來說是他一生中最重要的轉(zhuǎn)折之一。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn),在英國,特別是在曼徹斯特,沒有柏林那種按部就班的教學(xué)方式和缺乏個人創(chuàng)造性的統(tǒng)考要求;相反,鼓勵學(xué)生獨(dú)立的思考和研究,并在教授的指導(dǎo)下開展討論和交流...[繼續(xù)閱讀]

    從曼徹斯特轉(zhuǎn)到劍橋,這是維特根斯坦一生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這不僅是由于他的研究興趣發(fā)生了重大變化:從工程學(xué)轉(zhuǎn)向了哲學(xué);而且是指他的整個生活方式都完全改變了:從一個孜孜不倦的求學(xué)者變?yōu)橛兄耆?dú)立思想的創(chuàng)造者,從人生道...[繼續(xù)閱讀]

    維特根斯坦在劍橋的學(xué)習(xí)是很有成效的。他在進(jìn)入劍橋之前就讀過弗雷格和羅素的著作,特別是對弗雷格在《算術(shù)的基礎(chǔ)》一書中表達(dá)的思想極為重視。弗雷格竭力反對唯心論,認(rèn)為它根本不符合我們對數(shù)學(xué)的描述和對世界的描述,因...[繼續(xù)閱讀]

    不過,弗雷格對維特根斯坦的重要作用還在于,他推薦了維特根斯坦去跟隨羅素學(xué)習(xí),因?yàn)樵谒磥?維特根斯坦對數(shù)學(xué)的興趣更在于從邏輯與數(shù)學(xué)的關(guān)系理解數(shù)學(xué)問題,而羅素出版于1903年的《數(shù)學(xué)原則》正是清楚地闡明邏輯與數(shù)學(xué)關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]

    盡管維特根斯坦的最初想法都與羅素或摩爾有關(guān),但他在形成自己的思想時更多地表現(xiàn)出獨(dú)有的創(chuàng)造性。例如,他在接受摩爾關(guān)于世界構(gòu)成的思想時,并不同意使用“概念”一詞,而是使用“事實(shí)”,因?yàn)樵谒磥?斷定性命題的內(nèi)容包含...[繼續(xù)閱讀]

    從上面的介紹中可以看出,盡管維特根斯坦是羅素的學(xué)生,并且從羅素那里也的確得到了許多東西,但從一開始,無論是在出發(fā)點(diǎn)上還是在基本思路上,他與羅素都存在著明顯的分歧,而且正是這些分歧最終導(dǎo)致了他們之間在20世紀(jì)20年代分...[繼續(xù)閱讀]

    維 特 根 斯 坦 的 好 友 平 森 特(DavidPinsent),《邏輯哲學(xué)論》就是題獻(xiàn)給他的正如他的名字所表明的,平森特的確與近代英國的大哲學(xué)家休謨有關(guān),是休謨的旁系后代。他出生于伯明翰的一個音樂文化之家,母親是位著名的社會活動家和...[繼續(xù)閱讀]

    第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā),才使維特根斯坦第一次真正感受到人世間的殘酷無情。雖然他因病可以免去兵役,但他還是主動報(bào)名參軍,加入了奧匈帝國的軍隊(duì)。曾有人把他的這一舉動說成是狂熱的愛國行為,但他自己則認(rèn)為,走上戰(zhàn)場是最好...[繼續(xù)閱讀]

    《邏輯哲學(xué)論》總共只有2萬來字,篇幅還不到80頁,但其中卻既有對現(xiàn)實(shí)、思維、語言、知識、科學(xué)和數(shù)學(xué)等問題的清晰明確的邏輯分析,又包含了關(guān)于世界、自我、倫理、宗教、人生和哲學(xué)的深奧神秘的警句箴言,因而被公認(rèn)為是西方...[繼續(xù)閱讀]

    《邏輯哲學(xué)論》開篇第一句話,也就是全書的第一個主命題是:“世界就是所發(fā)生的一切?！?1)這句話乍看起來似乎是一句什么也沒有說的廢話,用邏輯術(shù)語說,就是一句同義反復(fù)的重言式。但細(xì)想起來,它又似乎表達(dá)我們用一句話都無法...[繼續(xù)閱讀]