價(jià)值觀決定改革觀。全面深化改革必須緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系、積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其是推進(jìn)全面深化改革的強(qiáng)大正能量。踏上全面深化改革的新征程,沿著“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家目標(biāo)推...[繼續(xù)閱讀]

    法律是治國(guó)之利器,道德是治國(guó)之良方,開展國(guó)家治理和社會(huì)治理,既要厲行法治,又要倡行德治,做到依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。一方面,法律具有強(qiáng)制規(guī)范力、剛性約束力,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保證。社會(huì)主義核心...[繼續(xù)閱讀]

    全面從嚴(yán)治黨,就是從黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)等方面全方位推進(jìn)黨的建設(shè),其中每項(xiàng)建設(shè)都離不開培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,離不開堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。因此,必須將培育和踐行社會(huì)...[繼續(xù)閱讀]

    富強(qiáng),就是富足而強(qiáng)盛。中國(guó)古代就有豐富的“富強(qiáng)”思想。管仲在《管子·形勢(shì)解》中說(shuō)過(guò):“主之所以為功者,富強(qiáng)也。故國(guó)富兵強(qiáng),則諸侯服其政,鄰敵畏其威。”《商君書·壹言》也說(shuō)道:“故治國(guó)者,其摶力也,以富國(guó)強(qiáng)兵也。”從...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就始終有著一個(gè)堅(jiān)定不移的價(jià)值追求,那就是:為了“求得民族獨(dú)立和人民解放”和“實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！倍鴬^斗。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體,結(jié)合我國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際,形成了深刻、系統(tǒng)、...[繼續(xù)閱讀]

    (一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“富強(qiáng)”包含著國(guó)家的強(qiáng)大和人民的富裕雙重含義1. 國(guó)家的獨(dú)立和穩(wěn)定是人民幸福安康的基礎(chǔ)和保障經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活的富足,離不開穩(wěn)定寬松的環(huán)境。中華人民共和國(guó)的成立,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和...[繼續(xù)閱讀]

    中國(guó)古代就提出了民本思想,包括以人為本,即以民為本的精神。“民主”一詞從希臘語(yǔ)里直譯過(guò)來(lái),就是“平民的統(tǒng)治”。它的原意就是以民做主,由人民來(lái)決定共同體的命運(yùn),來(lái)決定共同體的公共事物。西方最早在古希臘城邦國(guó)家就實(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    我們黨在探索民主形式、民主實(shí)施、民主貫徹方面從一開始就非常積極主動(dòng),有了很多行之有效的措施。從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立,到第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,到黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起,農(nóng)民協(xié)會(huì)的制度在廣東、湖南、湖北、江...[繼續(xù)閱讀]

    (一)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“民主”內(nèi)涵1. 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“民主”內(nèi)涵的豐富和發(fā)展毛澤東同志在20世紀(jì)50年代提出,民主是手段,但他并沒(méi)有否認(rèn)民主是目的。他說(shuō),民主從本質(zhì)上來(lái)講是屬于上層建筑的,民主相對(duì)經(jīng)濟(jì)生活來(lái)講...[繼續(xù)閱讀]

    在古代中國(guó),文明最初是指陽(yáng)光明媚,代表著美好的事物?！吨芤住吩岢?“見龍?jiān)谔?天下文明”。唐代孔穎達(dá)注疏曰:“天下文明者,陽(yáng)氣在田,始生萬(wàn)物,故天下有文章而光明也?！边@里所說(shuō)的文明是一種美好的狀態(tài)。在西方,文明是...[繼續(xù)閱讀]