首先遇到的問題是中國現(xiàn)代史發(fā)端問題。如果拋棄蘇聯(lián)的近代、現(xiàn)代分期,而采用世界公認的古代、現(xiàn)代(中國無中世紀,故用二分法)分期,那么就應該把鴉片戰(zhàn)爭作為中國現(xiàn)代史開端。中國的古代社會是被外來力量打破的,這與歐洲文...[繼續(xù)閱讀]
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首先遇到的問題是中國現(xiàn)代史發(fā)端問題。如果拋棄蘇聯(lián)的近代、現(xiàn)代分期,而采用世界公認的古代、現(xiàn)代(中國無中世紀,故用二分法)分期,那么就應該把鴉片戰(zhàn)爭作為中國現(xiàn)代史開端。中國的古代社會是被外來力量打破的,這與歐洲文...[繼續(xù)閱讀]
中國第一個現(xiàn)代文學思潮是五四期間發(fā)生的啟蒙主義,這是爭取現(xiàn)代性的文學思潮。作為中國啟蒙運動的五四新文化運動,引進歐洲的啟蒙理性,批判封建主義,呼喚現(xiàn)代性。啟蒙理性包括工具理性和價值理性。五四運動高舉科學、民主...[繼續(xù)閱讀]
五四啟蒙任務沒有完成,由于救亡的緊迫性,社會革命取代了啟蒙,建立現(xiàn)代民族國家的歷史任務壓倒了爭取現(xiàn)代性的歷史任務。五四新文化運動開展只有數(shù)年,還沒有達到胡適等啟蒙先驅們設想的“二十年不談政治,專注于輸入學理”的...[繼續(xù)閱讀]
在五四啟蒙主義退出歷史舞臺之后,革命古典主義成為主流,但同時也出現(xiàn)了其他的文學現(xiàn)象,如現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義等。五四以后,中國進入官僚資本主義社會。一方面,開始出現(xiàn)和發(fā)展了片面、畸形的現(xiàn)代性,主要是在城市...[繼續(xù)閱讀]
五四以后,由于建立現(xiàn)代民族國家的歷史任務壓倒了建設現(xiàn)代性的歷史任務,因此革命古典主義取代啟蒙主義成為主流。五四以后,雖然啟蒙主義傳統(tǒng)仍然有所延續(xù),但已經(jīng)衰微。新中國成立以后,啟蒙主義走向寂滅。經(jīng)歷過“文革”,人...[繼續(xù)閱讀]
80年代后期,啟蒙主義內(nèi)部形成了一股激進主義文學流派,這就是先鋒文學。先鋒文學一方面仍然具有啟蒙主義的背景和品格,反叛傳統(tǒng)社會主義對自我的壓抑,伸張個性;另一方面,它又深受西方現(xiàn)代主義文學思潮的影響,在寫作手法、敘...[繼續(xù)閱讀]
在交織著現(xiàn)代性啟蒙與建立現(xiàn)代民族國家的雙重主題的20世紀,文學思潮也出現(xiàn)了復雜的情況。由于中國現(xiàn)代性的外發(fā)性,作為現(xiàn)代性的反應的文學思潮也具有了外發(fā)性。中國現(xiàn)代文學思潮的外發(fā)性體現(xiàn)為它不是本土文學的內(nèi)在發(fā)展的...[繼續(xù)閱讀]
我們應該充分注意中國現(xiàn)代文學思潮的特性,這種特性來源于中國現(xiàn)代性的特殊性。中國現(xiàn)代性的外發(fā)性關聯(lián)著后發(fā)性,即它是在西方已經(jīng)實現(xiàn)了現(xiàn)代性之后才開始引進現(xiàn)代性的。這就造成中國文學思潮的后發(fā)性,即它不是原生的,而是...[繼續(xù)閱讀]
與歐洲文學思潮演進的有序性相比,20世紀中國文學思潮的演進具有某種非有序性。歐洲文學思潮與現(xiàn)代性的發(fā)展相適應,而歐洲現(xiàn)代性的發(fā)展是正常的,它與現(xiàn)代民族國家之間具有同一性。因此,歐洲文學思潮就按照新古典主義、啟蒙...[繼續(xù)閱讀]
中國現(xiàn)代性發(fā)展的特殊性,也造成了文學思潮的混雜性。由于中國現(xiàn)代文學思潮發(fā)生之時,西方已經(jīng)發(fā)生了古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義等多種文學思潮,它們都同時引進,影響著中國現(xiàn)代文學思潮。中國現(xiàn)代文學思潮由于...[繼續(xù)閱讀]