野生動(dòng)物是構(gòu)成地表生物的一部分,既與人類的親緣關(guān)系接近(是人類難以割舍的伴侶),又是人類馴化動(dòng)物之祖先,還是生態(tài)環(huán)境狀況的標(biāo)志與影響生態(tài)環(huán)境的要素之一,使得人類不得不從早期對(duì)野生動(dòng)物的粗淺認(rèn)知,進(jìn)而由孤立到形成系...[繼續(xù)閱讀]

    從嚴(yán)格意義上說(shuō),只有那些在自然環(huán)境中棲息、繁衍,處于自由狀態(tài),沒(méi)有被人類馴化、圈養(yǎng)的動(dòng)物才是野生動(dòng)物。當(dāng)然,也有人將來(lái)源于自然環(huán)境中,雖已經(jīng)過(guò)短期馴養(yǎng)但還沒(méi)有產(chǎn)生進(jìn)化變異的各種動(dòng)物,也稱之為野生動(dòng)物。我們所研究...[繼續(xù)閱讀]

    本書所謂“古代”這一時(shí)間概念,是反映1912年前的野生動(dòng)物分布情況,所選取的野生動(dòng)物資料基本上截至1911年底。盡管少數(shù)方志的出版延至民國(guó)時(shí)期,但該志記述的完全是清末以前的史實(shí)。這也是紀(jì)實(shí)性文獻(xiàn)所固有的滯后時(shí)差的合理性...[繼續(xù)閱讀]

    理論上說(shuō),只有同時(shí)確定經(jīng)緯度與海拔高程的空間位置才精準(zhǔn)。野生動(dòng)物的分布不僅處于運(yùn)動(dòng)狀態(tài),而且相當(dāng)多的并沒(méi)有留下永久痕跡,更有稍縱即逝現(xiàn)象。但若要確定它們分布的大致位置,按照不同的尺度要求并非無(wú)能為力。然而,以目...[繼續(xù)閱讀]

    我國(guó)動(dòng)物種類十分豐富,且不論古今分類體系變化與記載、描述的魚龍混雜,僅就所出現(xiàn)的名稱來(lái)說(shuō),也值得推敲與研究。名稱是用以代表、區(qū)分事物的,也是人們通過(guò)自己感官的體驗(yàn)、觀察,以鑒別、發(fā)現(xiàn)客體的特征,并根據(jù)已有的知識(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    生態(tài)系統(tǒng)是生物及其生存繁衍所依賴的各種自然因素、條件(如水資源、土地資源、生物資源以及氣候資源等)形成的龐大系統(tǒng),它們?cè)谝欢ǔ潭壬霞认嗷ヒ来?又相互影響,還可以相互反映某些隱匿的因素。在特定的生態(tài)系統(tǒng)演變過(guò)程中...[繼續(xù)閱讀]

    “方志”(習(xí)稱“地方志”)之稱,周代就已出現(xiàn),《周禮·地官·誦訓(xùn)》曰:“誦訓(xùn),掌道方志,以詔觀事?！编嵭⑨尩?“說(shuō)四方所識(shí)久遠(yuǎn)之事,以告王觀博古所識(shí)?！倍胺街尽弊鳛槲覈?guó)特有的文獻(xiàn)類型之一,則具有相當(dāng)高的史料價(jià)值,只...[繼續(xù)閱讀]

    正如前述,我國(guó)現(xiàn)存的古代方志雖然數(shù)量巨大,但各地的并不平衡,且相當(dāng)部分情況不一,這與其地域、文化、經(jīng)濟(jì)、歷史等密切相關(guān)。按省級(jí)行政區(qū)考察方志數(shù)量,超過(guò)500種方志的,有四川、浙江、河北、江蘇、山東、河南等;其次是超過(guò)...[繼續(xù)閱讀]

    規(guī)定方志的選取標(biāo)準(zhǔn),固然便于控制規(guī)模,便于規(guī)范,便于比較,然而其亦是一柄雙刃劍,最顯著不足的就是難免遺漏。方志在“土產(chǎn)”“物產(chǎn)”之外,依然還含有記載野生動(dòng)物的相關(guān)資料。例如,記載徐嗣伯用“煮死人枕”之方,治愈秣陵...[繼續(xù)閱讀]

    分類是人類認(rèn)識(shí)與探索大千世界中存在著五彩繽紛的萬(wàn)物現(xiàn)象的科學(xué)方法,是將事物的本質(zhì)屬性或顯著特征作為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分,使之分門別類,易于識(shí)別與了解,闡述生物的親緣關(guān)系以及生物進(jìn)化、新種形成等問(wèn)題。誠(chéng)然,分類既形成高低...[繼續(xù)閱讀]