傅奕,是唐初的一個重要的無神論者,也是一個天文學家。傳說傅奕著有《老子注》,已佚?,F(xiàn)有《老子古本篇》,是傅奕所校訂的本子,今存《道藏》之中。這個本子同帛書《老子》本有相近處,但上下篇分法不同。他還集錄魏晉以來反...[繼續(xù)閱讀]
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傅奕,是唐初的一個重要的無神論者,也是一個天文學家。傳說傅奕著有《老子注》,已佚?,F(xiàn)有《老子古本篇》,是傅奕所校訂的本子,今存《道藏》之中。這個本子同帛書《老子》本有相近處,但上下篇分法不同。他還集錄魏晉以來反...[繼續(xù)閱讀]
孔穎達是唐初一位有名的學者,他主持編定了《周易正義》、《尚書正義》、《毛詩正義》、《禮記正義》、《春秋左傳正義》,即《五經(jīng)正義》,現(xiàn)存《十三經(jīng)注疏》中。其中最重要的是《周易正義》、《禮記正義》,表達了他的觀點...[繼續(xù)閱讀]
劉知幾是唐代著名的史學家,他以一生的精力寫成《史通》。這部書是我國第一部系統(tǒng)的史學理論,是研究劉知幾思想的重要資料?!妒吠ā穼κ穼W研究的方法進行了分析、論述,對傳統(tǒng)思想提出了懷疑和批判,認為孔子寫《春秋》不是...[繼續(xù)閱讀]
隋唐時期,由于統(tǒng)治階級大力提倡,佛教十分興盛,大量的佛教經(jīng)典傳入中國。當時中國僧徒,也根據(jù)自己的體會,對于佛教教義有所發(fā)揮,寫出了大量的論著。這些論著基本上都是唯心主義的煩瑣哲學。當時中國佛教出現(xiàn)了許多宗派。主...[繼續(xù)閱讀]
道教在東晉南北朝時期,已被封建統(tǒng)治階級利用,成為統(tǒng)治勞動人民的思想工具。隋朝的統(tǒng)治者大力提倡佛教,但也不排斥道教。唐朝建立后,在提倡佛教的同時,更利用道教來麻痹人民的反抗意識。在這一情況下,出現(xiàn)一些道教的學者。...[繼續(xù)閱讀]
元結(jié),唐天寶時期的著作家、思想家?!鞍彩分畞y”以后,做湖南道州刺史,對人民做了一些有益的事情。他的社會政治思想是比較進步的,主張減輕對人民的剝削和壓迫。在哲學上,他沒有提出系統(tǒng)的理論,但提出了變化的思想。元結(jié)的...[繼續(xù)閱讀]
韓愈是唐代著名的文學家,古文運動的領(lǐng)導者,也是唐代反佛最有力的思想家,他的思想對宋明理學有一定的影響。韓愈的著作編入《韓昌黎集》,有影印的《五百家注》本,《四部叢刊》影印朱熹?!恫柘壬繁?。韓愈的主要哲學著...[繼續(xù)閱讀]
柳宗元是唐代著名的文學家和唯物主義哲學家。他的著作編入《柳河東集》,有《四部叢刊》本,中華書局新印本。柳宗元的主要哲學著作是:《天說》、《天對》、《答劉禹錫天論書》、《封建論》等。在《天說》中,柳宗元對天能賞...[繼續(xù)閱讀]
(1)皮日休《皮子文藪》皮日休,“字襲美,襄陽人。咸通中,為太常博士,遭亂歸吳中。黃巢寇江浙,劫以從軍。至京師,以為翰林學士”(《唐詩紀事》卷六十四)。他的文集稱為《皮子文藪》,這是他自己在壯年時期編定的。晁公武《郡齋...[繼續(xù)閱讀]
北宋時代,中國哲學思想的發(fā)展,達到了一個新的階段,理論思維達到較高的水平。從宋代到明清,出現(xiàn)了許多重要學派,留下了豐富的著作。南宋到明清之際,有一些學術(shù)史著作,是對于宋明時代哲學思想言論的記錄,有重要的參考價值。茲...[繼續(xù)閱讀]