《史記·孟子荀卿列傳》說:孟軻“退而與萬章之徒,序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”崔述以為:“七篇中孟子門人多以‘子’稱之,而萬章、公孫丑獨(dú)不稱‘子’?！彼浴睹献印芬粫?dāng)是孟子的弟子萬章和公孫丑所...[繼續(xù)閱讀]

    《申子》是申不害的著作?！妒酚洝だ献禹n非列傳》說:“申子之學(xué),本于黃老而主刑名。著書二篇,號曰《申子》。”《漢書·藝文志》記載:“《申子》六篇?！薄妒酚洝放狍S《集解》引劉向《別錄》說:《申子》“今民間所有上下二...[繼續(xù)閱讀]

    《莊子》是先秦時期道家的一部重要著作。《史記》說:“莊子者,蒙人也,名周。周嘗為蒙漆園吏,與梁惠王齊宣王同時,其學(xué)無所不窺,然其要本歸于老子之言,故其著書十余萬言,大抵率寓言也,作《漁父》、《盜跖》、《胠篋》,以詆訾...[繼續(xù)閱讀]

    《漢書·藝文志》著錄:“《公孫龍子》十四篇?！薄端鍟そ?jīng)籍志》在名家類中無《公孫龍子》,但在道家類中著錄有“《守白論》一卷”,《守白論》即是《公孫龍子》?！杜f唐書》記載:“《公孫龍子》三卷。”宋時僅有六篇,流傳...[繼續(xù)閱讀]

    《漢書·藝文志》著錄“《孫卿子》三十三篇”,自注:“名況,趙人。為齊稷下祭酒?！眲⑾蛩鳌秾O卿新書敘錄》說:“所校讎中孫卿書,凡三百二十二篇,以相校,除復(fù)重二百九十篇,定著三十二篇?！碧瞥臈顐姼臅麨椤盾髑渥印?..[繼續(xù)閱讀]

    司馬遷說:韓非“作《孤憤》、《五蠹》、《內(nèi)外儲》、《說林》、《說難》十余萬言”(《史記·老莊申韓列傳》)。《漢書·藝文志》著錄“《韓子》五十五篇”。今存五十五篇,篇數(shù)與漢朝的本子相同?！端膸焯嵋氛f:“疑非所著...[繼續(xù)閱讀]

    《史記·呂不韋列傳》記載:“呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為《八覽》、《六論》、《十二紀(jì)》,二十余萬言。以為備天地萬物古今之事,號曰《呂氏春秋》?！薄稘h書·藝文志》著錄:雜家“《呂氏春秋》二十六篇?！苯癖尽秴?..[繼續(xù)閱讀]

    兩漢儒家學(xué)者所傳授的經(jīng)傳中,于《易》、《書》、《詩》、《春秋左氏傳》之外,還有《儀禮》、《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。這些書不是哲學(xué)著作,但對于漢代以后哲學(xué)思想的發(fā)展有一定的影響,也是與...[繼續(xù)閱讀]

    春秋末年至戰(zhàn)國時期是我國歷史上“百家爭鳴”的時代。一般講中國哲學(xué)史,都是講幾個主要大家的思想。事實(shí)上,除了這些大家之外,當(dāng)時還出現(xiàn)了許多思想家。這些思想家之中,有的著作沒有被保存下來,有的沒有著作。如果僅只是講...[繼續(xù)閱讀]

    陸賈、賈誼是西漢初年的重要思想家。陸賈的書是《新語》。漢朝建立,基本上繼承了秦朝的中央集權(quán)制度。但秦朝速亡的歷史教訓(xùn),使?jié)h初的統(tǒng)治者不能不在統(tǒng)治術(shù)上有所改變。據(jù)《史記·陸賈列傳》記載:劉邦令陸賈“著秦所以失天...[繼續(xù)閱讀]