首先,由于家庭是家族的生活共同體,所以家族負(fù)有維持共同生計(jì)的使命與責(zé)任。家族成員同吃、同住、同勞動(dòng),是家族物質(zhì)生產(chǎn)與消費(fèi)的保證。其次,家族對內(nèi)職能的另一方面,是維持家族的延續(xù)與擴(kuò)大,即婚配成家、生兒育女。在封建...[繼續(xù)閱讀]

    家庭生產(chǎn)是社會(huì)生產(chǎn)的基礎(chǔ),家族是向社會(huì)提供勞動(dòng)力的基地。家族同時(shí)還為社會(huì)提供智力和財(cái)力。家族對社會(huì)承擔(dān)的義務(wù)還包括對老、弱、殘、孤、寡的扶養(yǎng)和扶助。這也是家族的一種重要職能。家族與外界結(jié)成密如蛛網(wǎng)的錯(cuò)綜復(fù)...[繼續(xù)閱讀]

    家族有兩種類型,即以世代劃分的類型和以婚姻關(guān)系劃分的類型。以世代劃分的類型共有五種:夫妻一代家族;夫婦子女兩代家族;祖孫三代家族;四世同堂家族;五代同堂家族。其中前兩種家族是比較單純和嚴(yán)格的家族,后三種則是包容了...[繼續(xù)閱讀]

    血緣關(guān)系是由血統(tǒng)聯(lián)系著的家族或成員關(guān)系。在血緣關(guān)系中,父母是同等的,兄弟姐妹也是同等的。但在家族延續(xù)方面,總是以父系血統(tǒng)為依據(jù)的,兄弟姐妹之間也多以男性為依據(jù),這就形成了血統(tǒng)關(guān)系本身的矛盾與統(tǒng)一。在封建家族中...[繼續(xù)閱讀]

    以血緣關(guān)系為中心的家族關(guān)系有四個(gè)特點(diǎn)。一是家族成員之間保持較強(qiáng)的血親家庭觀念,服從于直系長輩和家長。二是血緣關(guān)系的側(cè)重點(diǎn)在維持家族的延續(xù),生子則鞏固了血緣關(guān)系。三是具有較強(qiáng)的贍養(yǎng)老人的義務(wù)觀念。四是血緣關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]

    我國家族是以古代“九族”制為代表的,它構(gòu)成十分嚴(yán)密的家族血緣關(guān)系?！熬抛濉敝频闹饕獦?biāo)記是由“五服”喪服制來體現(xiàn)的,在家族的民俗傳承中,有以下諸事象。(1)家世。指家族的世業(yè)或門第、門祚、門閥,即現(xiàn)代所指的“家庭出...[繼續(xù)閱讀]

    (1)都市人口多且高度集中,單個(gè)鄉(xiāng)村的人口少且分散。(2)都市的市民移動(dòng)性強(qiáng),階層變動(dòng)性大,無固定居民比例多;鄉(xiāng)村固定性強(qiáng),階層變動(dòng)性小,世居老戶口占優(yōu)勢。(3)都市居民多數(shù)從事工商業(yè)、手工業(yè)等非生產(chǎn)性職業(yè),鄉(xiāng)村村民則主要從...[繼續(xù)閱讀]

    (1)商品互換的交易習(xí)俗。即村民用自己生產(chǎn)的食物、原料與市民進(jìn)行交易,得到自己不能生產(chǎn)的生活用品、生產(chǎn)工具等。(2)設(shè)立在都市的行政管理機(jī)構(gòu)支配著村落的管理,都市總能起到政治中心的作用。(3)都市的文化娛樂先進(jìn)于村落...[繼續(xù)閱讀]

    我國城鄉(xiāng)民俗的融合現(xiàn)象十分顯著,城市中心以外的近郊及郊區(qū),總是城鄉(xiāng)風(fēng)貌交叉互存,即城中有村,村中有城。各大都市的近郊地帶都匯聚了大量的傳統(tǒng)村落風(fēng)俗和城市風(fēng)俗,融合成一體,如北京的豐臺(tái)、通縣、高平,上海的閔行區(qū)、浦...[繼續(xù)閱讀]

    市民可分老市民(即老戶)與新市民(即新戶)兩種,所謂老市民是指在都市定居了三代以上者,三代以下則為新市民。老戶中又可以按不同時(shí)代來劃分。比如古都北京,古代屬燕國,現(xiàn)難以探尋當(dāng)時(shí)的老戶,但元、明、清三代的老戶卻可以劃...[繼續(xù)閱讀]